成吉思汗死後，據說由他手下的将領客列古台護送遺體下葬，而這個客列古台在護送的途中，就寫下了這樣一首挽歌：

嗚呼，我主！雄鷹騰飛民之上兮，汝昨非翺翔于天宇耶？嗚呼，我主！靈車軋而行兮，今豈我故土去耶……六十年征戰擎大意兮，令将住合樂一統兮，汝豈離費而去耶？汝豈惬眠而不起耶？

不要小看這樣一首挽歌，它在蒙古曆史上有重要的記錄作用，我們知道邊區民族如西藏，新疆，蒙古等地方，他們的曆史，很多都是用歌聲來傳唱，而不是文字記載！

成吉思汗衣冠冢

所以很多時候民間流傳的曲詞，往往能體現出他們真實的曆史！

歌詞中隐隐約約的記載了成吉思汗，是運送到一個遙遠而且神秘的地方進行安葬的，不過從曲詞中并不能得出任何結論性的東西！

成吉思汗是死在與西夏的作戰途中，這點從宋朝和金朝的曆史記載得到了佐證，但是成吉思汗是因為什麼疾病而死？還是因為受傷而亡，并沒有詳細的記載！

根據耶律楚材的記載，蒙古軍中似乎爆發了某種疾病，因為蒙古軍隊在合圍靈武之後，局勢已經相當的明顯，蒙古軍隊占有絕對優勢，可偏偏在這個時候，蒙軍宣布退兵！這是一件很奇怪的事情！

對于成吉思汗最後埋葬于哪裡？有很多種猜測，其中有賀蘭山金山峰、蒙古國肯特山南、蒙古國杭愛山、甯夏的六盤山、内蒙古鄂爾多斯鄂托克千裡山等等

不過都隻是從一些側面來推測的，并沒有實質的證據證明成吉思汗的陵墓已經找到！

比如鹿盤寺的傳說，根據南宋官員彭大雅著、徐霆出使蒙古地區，進行實地考察後編寫的《黑鞑事略》記載：

“霆 見忒沒真之墓，在蘆溝河之側，山水環繞。相傳雲：忒沒真生于此，故死葬于此，未知果否。（忒沒真 注：成吉思汗)）

當時的彭大雅和徐霆在蘆溝河旁看到的應該就是八白宮，而傳說八白宮所在的地方，就是成吉思汗陵墓的所在！這個蘆溝河就位于賀蘭山旁邊！

六盤山遺址

《蒙古黃金史綱》記載，成吉思汗死後：

“運往汗山大地，在那裡營造了萬世的陵寝，作了大宰相們的佑護，成了全體人民奉祀之神，建築了永世堅固的八白室。”

也有人說八白宮安葬的隻是成吉思汗的衣冠遺物，并非成吉思汗的真身，真正的成吉思汗遺體，被人秘密運往阿爾泰山之陰、肯特山之陽名為大鄂托克的地方，所以也是一個撲朔迷離的謎題！最終也不能确定成吉思汗墓就在六盤山的鹿盤寺附近！

大汗的挽歌

更有腦洞大開的人就曾經預測，成吉思汗墓在河北一個叫羊房堡的小村子！

依據是考古發現，在張家口市宣化縣境内的一個小村子，有一座山叫馬兒山，這座馬兒山發掘出了數十萬具白骨，那麼這些白骨跟成吉思汗的陵墓有什麼關系呢？

據說這是元末明初，徐達、常遇春和元軍展開決戰的地方，這不禁讓當時指揮明軍作戰的徐達感到奇怪，因為元軍在守衛都城時，都沒有這樣拼死一戰，偏偏在這樣一個小村子，展開了前所未有的大戰！

後來考古發現，馬兒山大型開鑿的痕迹，在這附近挖掘出了很多元朝将軍的墓穴！在這還發現了具有生肖圖案的痕迹，分别是馬、豬、蛇、雞、兔的順序，這跟元朝皇帝的生肖順序是一緻的！

其中成吉思汗屬馬、忽必烈屬豬、武宗海山屬蛇，仁宗為雞，英宗為兔，這是一種巧合還是有意為之，就不得而知了！

劇照

最讓人覺得可疑的是丘處機将石龍觀建在了此地，丘處機創建的全真教在這傳了一代又一代！他為何要在這建立道觀呢？有人就猜測是為成吉思汗守陵！

當然這裡有大型開鑿的痕迹，肯定是某種遺迹，至于說是否為成吉思汗的陵墓，并沒有直接證據證明，所以這也隻是一個傳說而已！

至于說成吉思汗到底葬在什麼地方，我相信依舊是曆史的一個謎題，有待後人考究！

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