插圖出至于杉澤的《觀山海》。
路線圖出至于徐客的白話彩圖《山海經》。
英招
注解
白話文:槐江山實際上可以說是天帝懸在半空的園圃,由天神英招主管着,而天神英招的形貌是馬的身子和人的面孔,身上長有老虎一樣的斑紋和禽鳥一樣的翅膀,巡行四海去傳布天帝的旨命,發出的聲音如同用辘轳抽水。
在山上向南可以望見昆侖山,那裡火光熊熊,仙氣缭繞氣勢恢宏。向西可以望見大澤,那裡是後稷死後埋葬之地。
大澤中有很多玉石,大澤的南面有許多榣木,而在它上面又有若木。向北可以望見諸山,是一位叫做槐鬼離侖的神仙所居住的地方,也是鷹鹯等飛禽的栖息地。向東可以望見那四重高的桓山,有群鬼居住在那裡,各自分類聚集于一起,居住在不同的山窪裡。
注釋:英招:招,讀音,sháo。
平圃:即懸圃。
司:掌管。
徇:巡行。
榴:同“抽”。這裡指英招的聲音像辘轳抽水。
昆侖山:一說今昆侖山脈。
大澤:後稷所葬的方。傳說後稷出生以後,就很靈慧而且先知,到他死時,便化形而遁于大澤成為神。
後稷:周人的先祖。相傳他在虞舜時任農官,善于種莊稼。
潛,潛藏。
榣木:特别高大的樹木。
若:即若木,神話傳說中的樹,具有奇異而神靈的特性。
諸[pí]:山名,亦為水名,具體所指待考。
槐鬼離侖:指佛教中的南方增長天王毗婁勒。
鷹鹯(zhān):鹞鷹一類的鳥。
恒山:一說今北嶽恒山。
窮鬼:在中國年俗中,農曆正月初五,俗稱破五。這一天,有一種叫做“趕五窮”(智窮、學窮、文窮、命窮、交窮)的風俗。
搏(tuán):即抟,把散碎的東西捏聚成團。
英招:園丁——主攻方向,花藝管理。
保護神——主攻方向,鎮壓妖魔鬼怪。
欽差大臣——主攻方向,傳旨。
《山海經》原文記載:“其狀馬身而人面,虎文而鳥翼。”。英招集多種神獸于一身,象征着神聖不可侵犯。
清 吳任臣,英招圖本
個人推斷,英招是部落圖騰崇拜的存在。
在西方第三列山系上存在着大量的馬、虎、鳥這類的動物和大量的可觀賞性的植物。馬具有很強的奔跑能力,虎具有相當威信的存在,鳥具有飛翔的能力,對于上古人類來講這是一種超乎尋常的現象,也超出他們能力範圍,自然就成為了上古人類的崇拜圖騰。
英招傳說:英招在大禹誅殺九頭惡怪相柳時立下了奇功。
相傳在帝舜時大禹奉旨誅殺相柳,那相柳氏本是共工的臣子,長有九頭分别在九座山上吃人。他霸占了雍州以西,殘害百姓。在英招的英勇下誅殺了相柳。
相柳死後,其屍體腐爛,腥聞于國,腥聞于天,避無可避,況且這種氣息熏蒸傳染,容易釀成疫疠,十分可怕。相柳的屍身臭腐得太快,是因為他滿腹脂油,被太陽真火逼得太烈才臭氣熏天的。英招再次出現,便用盡神力将足有千丈長的相柳屍身及埋在幾百裡之外。那埋相柳屍身的地方,非常隆高,後人就在這上面築了幾個台,一個是帝喾之台,一個是丹朱台,一個帝舜之台,供奉着他們的牌位,作為鎮壓之用。
相柳
槐江山:不詳,具體有待考證。
槐江山在泰器山的西邊三百二十裡,如果按照泰器山在甘肅或新疆境内算起,槐江山應該在新疆境内。
西次三經路線圖
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