端午節是我國重要的傳統節日之一，與春節、清明節、中秋節并稱為我國民間四大節日，同時端午節在各地還有一些别稱，如：五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、龍日節等。

粽子

端午節的起源比較早，大多數學者會認為端午節源自于先秦時期的夏至節。

時迄夏至，五月是夏季關鍵性的月份，是禁忌最多的月份，無論是人的身體，還是陰陽轉換，均在發生。也就是說端午節恰恰是差不多趕上夏至，夏至在北半球白天最長，夜晚最短，因此陽氣也達到最盛，陰氣最弱，陰氣開始漸長，這麼一個時間段，因此古人認為這個時候陰氣和陽氣鬥争特别激烈。随着陰陽五行說盛行，戰國時人以陰陽消長來說明時節變化，以五行配四時、五方而尚“五”，既尤為重視陰陽消長最為急劇的夏至，又因為尚“五”而将節日固定在五月五日。

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這一個時令也正是中國北方所種菽黍和南方所播稻谷，都進入了夏季茁長期。加之氣溫驟升，雜草惡木、病蟲害鳥、瘟疫瘴疠也猖狂蔓延而危害農作物及人的生命。事實上，五月五日的時候接近夏至，天氣突然開始暴熱，用中醫的話說就是，外邪比較嚴重。天氣的突然變熱，各種毒蟲、細菌活動就會加劇，人也容易得病。

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端午在農曆的五月初五，人們将五月作為惡月，五月五日又被認為是惡月中的惡日。這一天如果生了孩子，就會危及家族、家庭成員的生命安全，于是在曆史上有在此日出生的孩子被遺棄的風俗。中國的古人企望能于此日助陽抗陰、得生避死、除害獲福、去兇化吉，因而古人便于夏至時舉行一些活動來祈求豐收和安康、禳除災害和病瘟。端午節期間，人們經常使用朱索、五色印來裝飾大門以防止邪惡。

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端午節俗本以祈福禳災為主題，以避瘟驅毒、防疫祛病等系列活動為表現形式，這些形式就是要人安然的度過這個節口

佩香囊、戴荷包都是端午節民間的習俗中很重要的的一部分，除此之外還有懸挂艾草，撒雄黃酒用于驅趕蟲蟻。除了香囊荷包，民間還盛行佩戴五色絲線，俗稱五彩繩，直到現在在端午節将要來臨之際，很多商家也會争相制作販賣五彩繩。此外還擴展有賽龍舟、比武、蕩秋千等習俗，各自都有不同的寓意，但中心是四個字：“避兇趨吉”。這些習俗傳統穿越時間，跨越地域，在更大範圍内傳承發展。端午節是民衆的生活，不同的生活需求引起了端午節的變化。可以說，這也正是端午節流傳千年的生命力所在。

端午節習俗起源是多樣的，大緻包含了兩種取向：避疫祈福，祈求民衆生活平安、健康和幸福；人倫道德，傳遞民衆生活中的倫理行為和道德準則。

大概漢人将五月五日視為陰氣萌、人易死的兇日，也将此日看作逝者的忌日，進而在此日紀念一些受到敬重的人物，如割股啖君而不求榮華的介子推、忠貞賢能卻遭棄迫死的伍子胥、沿江尋求父屍未得而投水溺亡的孝女曹娥、勤政愛民而政績卓著的蒼梧太守陳臨等，并且傳說他們都死于此日或别離此日。

端午節俗可謂源遠流長，其起源本與屈原無關，其傳承或曆千餘年才與屈原逐漸相關，其為屈原而形成的節俗活動則是近兩千年來的事情。漢王朝确定了端午儀典，乃使端午成為全國的重大節日。

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至晚在東漢後期，人們過端午“亦因屈原”而緻端午節俗與紀念屈原相聯系。曆經漢魏至唐代的節俗演變，屈原成為端午節俗祭祀的主角，紀念屈原成為端午節俗活動的主題，龍舟競渡和吃粽子成為端午節俗的主要内容，同時端午節俗又因承了古老夏至節的祈禳傳統，由此構成的端午節俗大概在唐代就大體定型。

1980年，賽龍舟列入國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。2008年，端午節被正式定為國家法定假日；2009年9月，聯合國教科文組織批準中國端午節列入世界非物質文化遺産。

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