宋紹聖元年（公元1094年）六月，時為元佑黨領袖的蘇東坡被新黨打壓，禦史趙挺之、來之邵等人彈劾蘇東坡所作之诰詞 “譏斥先朝”“讪謗先帝”，蘇東坡遂落職黜官知英州（今廣東英德），途至當塗（今安徽當塗），诏改落承議郎，責受建昌軍司馬，惠州安置。

于是蘇東坡踏上了嶺南之旅。八月，還在路上的蘇東坡再次被貶為“甯遠軍節度副使”，仍置惠州安置。蘇東坡以這一官職在惠州兩年八個月。那麼，甯遠軍節度副使惠州安置，到底是一個什麼樣的職位呢？

甯遠軍節度副使碑 攝影@這和那

甯遠軍節度副使惠州安置，這聽起來是一個個很長的官名。其實，它可以看做三部分來理解：“甯遠軍”、“節度副使”以及“惠州安置”。

先說甯遠軍。

根據《中國古今地名大辭典》（2005）甯遠軍條：“唐、五代方鎮名，唐乾甯四年升榮管經略使置，治容州。北宋初廢。”可知，唐乾甯時期，甯遠軍作為一個行政區劃，由當時的榮管經略使升置而成，治所在廣西容州。

到了蘇東坡生活的北宋朝廷，中央實行兩府三司制，地方設路、州、縣三級，其中，州又有府、州、軍、監之分，重于州者為府，輕于州者為軍。在《中國曆代官制》（1993）所列《宋代路設置簡表》中，廣南西路建制下具州級的有甯遠軍、清遠軍和建武軍，可見甯遠軍在宋代也是一個行政區劃，雖然其轄地範圍今已無所考，但絕非人們印象中的軍隊名稱。

其次說說節度副使。

節度使這個官職由來已久，宋以前掌管一方軍、政、财權，類比諸侯。宋趙匡胤白手起家，忌憚地方勢力，遂收回地方的大部分權力，通過一系列舉措逐步削弱了節度使的力量，到蘇東坡時期，節度使已是一個沒有實權的正三品榮譽頭銜。蘇東坡所任是節度副使，正八品，還被中央明令不得簽署公事，更沒有任何權力可言。

最後介紹一下“安置”這個詞的意思。

宋朝有安置法，這裡的“安置”不是指安家置業，而是一種對高位官員的懲罰手段，懲罰對象不會被逐出官場，而是給一個偏遠地區的虛職，是一種變相的流放。蘇東坡被貶惠州之前，一度位居朝廷高位，新黨想打壓他，必須按照安置法來，此處的“惠州安置”便是将蘇東坡安置到惠州，遠離朝廷不得幹涉政事之意。

綜上，可以看見，蘇東坡此番貶官真的很慘，慘到他曾一度以為自己這一生都不會再回歸朝廷——事實上，後來沒再回到朝廷。于是他在惠州置了家業，愛妾王朝雲也來了，兩人一門心思要在這兒生活下去。

惠州西湖孤山上王朝雲墓 攝影@這和那

從北宋紹聖元年到紹聖三年，蘇東坡寓惠期間寫下了幾百篇詩詞歌賦，其中不乏“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的甜蜜，也不乏“一更山吐月，玉塔卧微瀾”的閑适。看似無風無雨鋤作田的蘇東坡，實則心懷百姓，利用自己的名氣與聲望，為惠州當地做了不少實事。

蘇東坡年少成名，天下誰人不識君。剛到惠州時，“父老相攜迎此公”。可見，惠州人并沒有勢利，而是以他們的熱情地迎接一代文豪，安撫了蘇東坡在仕途上的寂寥之心。而蘇東坡也沒有辜負父老的熱情，懷着盛名而來的蘇東坡，也在努力創造條件，為惠州和惠州百姓謀了不少便利。

雖是貶官，擔任的是一個“甯遠軍節度副使惠州安置”的虛職，在惠州當地備受官場與百姓的禮待，所以他能夠利用自己的威望、見解，通過建議、倡議、募捐等方式，把對民生的關懷落實為一樁樁具體的工程。

譬如豐湖。惠州豐湖之美，幾度讓蘇東坡将其錯喚為西湖，後索性豐湖變西湖。而為了溝通兩岸交通，浚疏水利，蘇東坡在這裡組織修建了堤壩（後人稱為“蘇堤”，與杭州西湖蘇堤同名），修複了西新橋，為惠州西湖平添了幾分顔色。

再比如推廣插秧之法，普及插秧船的使用；改善稅項，減輕百姓負擔……

甯遠軍節度副使惠州安置，這一個頗為拗口的頭銜，是蘇東坡的惠州故事的緣起。但對于蘇東坡這樣的心懷天下之人，官職高低，想來已無所礙，後人更不會以此去衡量蘇東坡對惠州的貢獻。

蘇東坡紀念像 攝影@這和那

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