中國的漢字博大精深，含義深刻，具有幾千年的曆史。它除了是語言的表達方式和留存方式外，還蘊含了中國偉大的哲學思想。

作為一名在教育路上陪跑的媽媽，也對“教育”二字玩玩拆字遊戲，以此表達作為一名普通家長的教育觀，也期待與大家一起探讨教育這件事。

“土”乃五行之母，意味着生命的孕育，離開了土壤的鮮花，猶如切斷了生命的給養，即使再美麗的花朵也耐何不了生命周期的短暫。教育亦是如此。那麼教育的土壤又是什麼呢？

作為孩子的第一任老師，家庭乃是孩子成長的土壤，所以，養護好土壤是每個父母不可推卸的責任。當然，土壤中的養分還來源于後期學校、環境等，所以打造以家校共育的立體教育環境，乃為教育之捷徑。隻靠家庭或者隻靠學校的教育都有失偏頗。

教育的土壤中都需要哪些礦質元素呢？無條件的愛是基礎，它包括信任、尊重，無條件地接納孩子等，不管他的行為或者外在的表現是否令你失望，你依然愛的是他這個人。當然，要學會無條件的愛，首先要學會愛自己。

要想植物長的好，就必須常常松松土。“/”正如一把斜插入土的鍬，用來增加植物根系周邊的孔隙率，有效地促進根對礦質元素的吸收。

家裡種了一棵“發财樹”，讨它好口彩，我常常不忘給它采光、給水、供養。即使這樣精心照顧，它依然長勢緩慢。後來搬家，不方便種植，于是把它送至有庭院的家裡。

本是一株長勢緩慢的小苗，但在新主人的打理下，長勢喜人。後讨秘訣，原來新主人常常會給它松土，已近5年，依然生命力旺盛，長大了許多。生活如此，教育亦然。

我們在關注“光”“水”“養”的同時，也不要忘記給教育“松松土”，為孩子們疏通根系的空間，讓學習與生活聯系起來，把“死讀書、讀死書、讀書死”變成“活讀書，讀活書、讀書活”，讓教育更能用于指導實踐，助推生活。

“子”，就是種子。種瓜得瓜，種豆得豆，教育也是播種，未來孩子長成什麼樣，關鍵就是看父母播下的是一顆什麼種子？

一位教育家曾說：播下一種思想收獲一種行為，播下一種行為收獲一種習慣，播下一種習慣收獲一種性格，播下一種性格收獲一種命運。 你在教育的土壤中播下什麼種子，就會收獲什麼樣的命運。

常言說，孩子是父母的影子，所以不要總是看着别人家的孩子好，而看不到父母教育之間的差距，也不要指望自己沉迷于麻将、手機中而指望孩子是個自律的好學生。

“教”的右邊是個反“文”，文以載道，意即教育與文化是密不可分的。有人即有教育，文化承載着推動社會發展的重任，社會的進步離不開文化的傳承與發展。

每個人都肩負着推動社會發展的責任，所以我們不僅要教育孩子們努力學習文化知識，而且職場中的我們依然要有“活到老、學到老”的意識，成為一名終身學習者，不斷更新疊代自己的知識體系，更好地适應社會的發展。

“育”字上部為"亡"多一點，強調教育要從一點一滴開始。

對于學生來說，學習要注重點滴積累，才不緻于“書到用時方恨少”。不要指望臨時抱佛腳的突擊，它可能隻會昙花一現，子時一過，它的花期也宣告終結。

對于擔負着“育兒”責任的我們來說，在教育的路上一定要謹慎為之，給孩子的教育就像在白紙上作畫，每一筆都無法修正，即使無意的一筆也能留下終生的烙印，所以哪怕一點，也要重視。

作為孩子教育路上的執筆人，要遵循教育的規律，合理規劃，而不是憑自以為是的經驗去教育孩子。“教育”對于每個父母來說都是一門新課，懂與不懂會帶來完全不同的的結局。

一個“、”就可以改寫教育的命運，是成功還是消亡，關鍵還要看你是如何看待這一“、”的。

“育”字下部為“月”，意思就是育人是一個經年累月、持之以恒，以時間換成長的漫長過程。

“十年樹木，百年樹人”，人才的培養絕不是一蹴而就的事情，所以多些耐心與信心，孩子終有成才的那一天。

“月有陰晴圓缺”，所以不要在意孩子一時的得失，要給孩子犯錯的機會，隻要正确對待，錯誤也能成為成功的墊腳石。

教育本就是父母陪跑的一段旅程，隻有父母好好學習，孩子方能天天向上，期待我們一起探讨交流教育這件事，做一個智慧父母，培養新型學霸的孩子。

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