春秋戰國是中國古代最重要的思想變革時代,湧現出了衆多影響深遠的千古聖賢。為了對這些聖賢先師的尊重,後市一般不直呼其名,而是尊稱為“某子”,比如孔子、孟子、老子等等。
不過讓很多人感到奇怪的是,作為與孔子、孟子、荀子、墨子、老子、莊子、孫子等聖賢齊名的法家集大成者韓非在後世卻被尊稱為“韓非子”而不是“韓子”。這又是怎麼回事呢?
在唐朝以前,韓非是被尊稱為“韓子”的。比如在《史記·老子韓非列傳》中,司馬遷便稱韓非為“韓子”(申子、韓子皆著書,傳于後世,學者多有。餘獨悲韓子為說難而不能自脫耳)。
但是到了唐朝中期,出現了一位同樣姓韓的文化巨人,這就是位列“唐宋八大家”之首的韓愈。由于韓愈在文化上的巨大影響和突出貢獻,當時很多知識分子便尊稱韓愈為“韓子”。
這樣一來,中國文化史上便出現了兩個“韓子”。韓非是法家代表人物,韓愈是儒家代表人物。在儒家思想占據思想主導的唐朝,主流知識分子對韓愈的尊崇自然超過了韓非。
正因如此,從唐朝中期開始,“韓子”變成了韓愈專有的尊稱,而韓非的尊稱則被改為“韓非子”。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!