《定風波·莫聽穿林打葉聲》

宋·蘇轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此(詞)。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

這是蘇轼的曠達之作。

一個春日，蘇轼與友人出遊，突然下起雨來，他人都很慌亂，唯有蘇轼，從容不迫。

此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓着超凡脫俗的人生理想。

全詞體現出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，内蘊豐富，诠釋着作者的人生信念，展現着作者的精神追求。

《定風波·江水沉沉帆影過》

五代·閻選

江水沉沉帆影過，遊魚到晚透寒波。

渡口雙雙飛白鳥，煙袅，蘆花深處隐漁歌。

扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。

深夜無風新雨歇，涼月，露迎珠顆入圓荷。

江水深沉，船帆的影子在江面上劃過。水中的魚從早到晚在寒冷的江波中遊動，渡口那邊飛起了成雙成對的白鳥。雲煙四處缭繞，漁人唱着漁歌在蘆葦叢的深處隐去。

用短槳劃着小船回到長着蘭草的水邊，人就這樣離去了。小路上的竹林被風吹得不斷作響，路上長滿了青色的莎草。到了深夜，風停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一顆顆滾入荷葉裡面。

這首詞着意描繪了蕭索的秋景。通過景物描寫，委婉含蓄地流露了詞人的無限感懷。

《定風波·暖日閑窗映碧紗》

五代·歐陽炯

暖日閑窗映碧紗，小池春水浸晴霞。

數樹海棠紅欲盡，争忍，玉閨深掩過年華。

獨憑繡床方寸亂，腸斷，淚珠穿破臉邊花。

鄰舍女郎相借問，音信，教人羞道未還家。

這首詞寫春日閨情。筆意活潑，情趣盎然，帶有濃厚的民歌色彩，深得水窮雲起之妙。這首詞的語言也不若作者其他作品那樣秾豔。

風和日暖，春意闌珊，白雲匆匆過，人立碧窗前。池水浸染着空中的霞光，幾株海棠綠陰陰，樹上瘦花無幾，地上卻殘紅堆滿。思婦看到窗外的殘春光景，由于孤寂而閑得發愁。

鄰家姐妹相慰問：“玉郎可安好？”怎回答？羞澀道：“歸期遙遙，天涯良人未還家！”

《定風波·自春來》

宋·柳永

自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳帶，猶壓香衾卧。暖酥消、膩雲亸，終日厭厭倦梳裹。無那。恨薄情一去，音書無個。

早知恁麼，悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗，隻與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相随、莫抛躲，針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。

此詞為代言體，以思婦的口吻訴說内心的痛苦，字裡行間流露出作者對歌妓們的深憐痛惜之情。

上阙寫剛起床的思婦，重以景襯情，描寫人物的外表現；下阙表現思婦的心理，深入到理想情趣，寫内心的悔恨和對美好生活的向往。

全詞語言大膽坦率，淺俗直露，直寫歌妓們的閨房生活，沖破了當時蘊藉典雅的詞風，成為柳詞中“俚詞”的代表作。

《定風波·重陽》

宋·蘇轼

與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛。

塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。

酩酊但酬佳節了，雲峤，登臨不用怨斜晖。

古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣。

宋神宗元豐四年（1081年）九月，重陽節到來，蘇轼與徐君猷等客人登高賞菊，飲酒賦詩。

上片，描叙登高賞菊，飲酒言歡的情景。下片，寫以酒助興，飲酒抒情。全詞，以景入情，即景生情。顯示了蘇轼對世事、人生短暫的恬淡達觀的胸襟。

《定風波·次高左藏使君韻》

宋·黃庭堅

萬裡黔中一漏天，屋居終日似乘船。

及至重陽天也霁，催醉，鬼門關外蜀江前。

莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華颠？

戲馬台南追兩謝，馳射，風流猶拍古人肩。

這是宋代文學家黃庭堅貶谪黔州期間創作的一首詞。

此詞主要通過對重陽節的描述，抒發了一種老當益壯、窮且益堅的樂觀奮發精神，顯示了作者身處逆境而寵辱不驚的曠達胸襟。

全詞鑄詞造句新警生動，用典自然貼切，其豪邁之氣動人心魄。

《定風波·暮春漫興》

宋·辛棄疾

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小簾栊。

卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。

試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。

此詞為辛棄疾被罷官之後閑居帶湖時所作。

閑居帶湖，心情落寞，以至于看到春風吹掉了花瓣，燕子飛于春風之中這樣的春景，在詩人眼裡也滿是蕭條。

春歸無迹，但飛燕卻于來時夕陽中相見，則于迷惘惆怅間，掠過一縷欣慰情思。

《定風波·志在煙霞慕隐淪》

五代·李珣

志在煙霞慕隐淪，功成歸看五湖春。

一葉舟中吟複醉，雲水。此時方識自由身。

花島為鄰鷗作侶，深處。經年不見市朝人。

已得希夷微妙旨，潛喜。荷衣蕙帶絕纖塵。

前蜀滅亡後，詞人向往着自在的江湖生活。

這首詞上阕通過描寫煙霞、雲水等意象，借用範蠡的典故表露了自己國亡不仕、歸隐山水、五湖看春、不思塵世之志。下阕寫詞人設想隐逸湖中，泛舟自适。

以無人居住的花島為鄰，與鷗鳥為伴，洗卻塵世的煩惱，極贊隐士生涯的神秘高潔，流露出一種自得其樂的心情。

《定風波·席上送範廓之遊建康》

宋·辛棄疾

聽我尊前醉後歌，人生無奈别離何。

但使情親千裡近，須信。無情對面是山河。

寄語石頭城下水。居士，而今渾不怕風波。

借使未如鷗鳥伴；經慣，也應學得老漁蓑。

此詞作于宋光宗紹熙元年（1190）。時作者閑居帶湖（今江西省上饒市城外），友人範廓之将遊建康，建康在長江邊上，是抗金前線，作者感慨萬端，在席間作此詞送别。

上片寫送别，概括出友誼不受空間限制的道理，賦予了作品以更廣泛的社會意義。下片寄語建康故人，而今歸退田園，當略無宦海風波之虞，表達了自己安貧樂道的理想。

此詞寫送行而不流于感傷，用語明快爽朗，開人心胸，寫法開門見山，點明離宴，似悲實曠。

《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

宋·蘇轼

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬裡歸來顔愈少。微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。

王定國是蘇轼的朋友，受到“烏台詩案”的牽連，王定國被貶嶺南，其間，隻有侍女寓娘不離不棄，甘苦與共。

當兩人終于北歸時，與蘇轼飲宴，蘇轼問寓娘：嶺南應該很苦吧。寓娘笑着回答：此心安處是吾鄉。十分動容。

這首詞中以明潔流暢的語言，歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發了作者在政治逆境中随遇而安、無往不快的曠達襟懷。

就像“定風波”這個名字一樣，人生處處都有波濤，該面對時，勇敢面對，波濤過去之後，又是一片晴天。

隻願你的人生，沒有風波，隻有風景。

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