稍微知道點曆史的人都知道，古代中國和日本有着源遠流長的關系，即便如今去日本很多城市，都能看到中國文化的影響，比如很容易看到唐朝風格的古建築。事實上，日本這個國名跟中國就有關系，漢朝開始中國人稱呼日本為“委奴國”。

有一種說法，“日本”這個國名是武則天賜予的。唐朝張守節在《史記正義》就寫道，“武後改倭國為日本國。”當然，關于日本和中國的關系，廣為流傳的就是徐福東渡日本帶去3000童男女，日本人是秦朝人的後代，這種說法靠譜嗎？

徐福東渡的故事最早見于《史記》的《秦始皇本紀》和《淮南衡山列傳》，作為中國權威史書，這些記載的可信度很高。秦始皇統一天下後開始巡遊，一個重要原因就是尋找長生不老之藥。就在此時，徐福對秦始皇說東方有三座仙山，蓬萊、方丈、瀛洲，山上的神仙那裡有長生不老之藥，他願帶童男童女去求藥。

秦始皇很激動，立即答應了。徐福仗着自己有點航海經驗，結果在海上三個月無果而返。徐福擔心秦始皇怪罪，就詐稱蓬萊仙藥可得，但海中的大鲛魚十分厲害，船隻很難靠近三座仙山，需要帶更多的人。秦始皇信以為真，命令徐福再次東渡，結果徐福率領3000童男童女一去不複返。

《史記》記載徐福最終到了“平原廣澤”之後，便沒有回來。在日本九州島佐賀縣諸福町，如今還能看到“徐福上陸地”标志，這裡是徐福當年上岸的地方。除了《史記》外，《三國志·吳書》、五代後周義楚和尚《義楚六帖》、北宋歐陽修《日本刀歌》等史書，都描述了徐福最終去了日本。

徐福因帶來了先進的生産技術、工具等，受到日本人的尊敬，而在日本和歌山縣、廣島縣、愛知縣、秋田縣、富士山等地都有徐福活動留下的痕迹。這說明徐福率領3000童男童女可能真的去了日本，但這不能說日本人就是3000童男童女的後代。

對于這個兩千多年的争議，近些年來專家們終于有了定論，日本早在徐福來日本之前，就已經生活着至少50萬土著。2003年，人類學專家在日本山梨縣富士吉田市宮下義孝家中找到一本名為《宮下富士古文書》的藏書，該書又稱《徐福古問場》，裡面詳細記載了徐福在日本的情況。

這部書是孤本，無比珍貴。宮下義孝向專家表示，“傳說《宮下富士古文書》是800年前完成的。最早的那部分文章沒有了，現存的為宮下祖先重寫的。”書中介紹了徐福到日本後代的情況，“徐福把7個兒子全部改為日本姓氏，長子姓福岡，次子姓福島，三子姓福山，四子姓福田，五子姓福畑，六子姓福海，七子姓福住，然後把他們分别派往7個地方，而徐福則自稱秦之徐福。”

比如日本前首相羽田孜就堅定認為自己家族就是徐福後來，此人生前每年都要多次來中國，還于2002年6月前往徐福老家江蘇省贛榆縣徐福村，無比虔誠地祭祖。

參考資料：《史記》、《日本國史》、宮下富士古文書》

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!