最近有人在談莫言、談文學，正好我也喜歡看文學作品，我也談談自己對文學的一點膚淺看法吧！權作個人探讨，不喜勿噴哈！！！

少年時代，我最喜歡的雜志有《收獲》《人民文學》《山花》《十月》等，一般像這些厚厚的雜志主要是大人們在看，我偶爾也拿來翻一翻，這不翻不要緊，翻着看着就手不離卷、愛不釋手了。就連自己同年齡段的《少年文藝》也丢在了一邊，莫名地喜歡上了這種純文字的讀物。

　記得那個時代，我從這些雜志中認識了王安憶、王蒙、谌容、馮骥才、張賢亮等，這些作家的文字一度讓我從此愛上了文字。後來參加工作了，自己也喜歡與文字打交道，倒不是寫小說之類的，更多的是從文字中找到了一種人生的快慰，特别是在對文字的調兵遣将中有了一種當将軍那種運籌帷幄、決勝千裡的感覺，虛榮之心杠杠的。可以這樣說，文學是我人生路上的忠實伴侶、是我成長路上的開路先鋒，是我一生中不可或缺的良師益友。

　最近，一些年輕的朋友問我，什麼是文學呢？我也在問自己，到底什麼是文學呢？一種說不清道不明的感覺始終萦繞在心頭，想解釋清楚仿佛又解釋不清楚，但又總是在我們身邊和腦海中揮之不去，這種深嵌于骨髓中的情懷是無法用簡單的文字去解釋清楚的。有人說，文學是一種用口語或文字作為媒介，表達客觀世界和主觀認識的方式和手段。但這種文字又不僅僅是簡單的記錄，而是具備了一定的抽象或意象後形成的一種藝術形式，你說它是真的吧，又不是；你說它是假的吧，又好像是真的。反正真真假假、假假真真，全靠自己去想、去悟、去領會，誰也不能說其中所述的都是真的、都是假的、是誰、又不是誰。

　記得我曾讀過路遙的那套小說《平凡的世界》，說句實話，那個時候，我也正處于青春時期，讀着讀着，自己就不知不覺地哭了起來，文中的孫少平、孫少安好像就是自己鄰居家的小哥哥，他們的經曆和勵志精神、人生遭遇讓人既同情又羨慕。但又仿佛與鄰居家的小哥哥有一點區别，總感覺是，又不是。後來，大人們告訴我，小說中的人和事都不一定完全是真的，是經過藝術化後的情節，人物也是無數人物的結合體，小說中的人物絕對不是生活中的某一個人。我這才知道了，難怪看文學作品往往讓人感覺似是而非呢！

　文學最初的起源可能來自人們的口頭，在沒有文字的時代，人們的交流可能主要是語言，一些事件和故事就是通過口頭傳播的，為了讓這種口頭的藝術形式更讓人接受，人們在運用語言時就可能需要添加各種色彩和進行藝術加工，讓語言更加生動而富有趣味，這就好比我們講故事，如果沒有各種形象的描述和修飾，故事肯定沒有吸引力，恰似一杯白開水而淡而無味。文學可能也如此，後來當口頭文學演變成書面文學後，這種藝術化的東西就愈發多了起來，更讓人将文學理所當然地歸進了藝術的範疇。

　文學的形式有若幹種，除了小說外，還有詩歌、散文、戲劇等，僅就小說而言，又包括了長篇、中篇、短篇、小小說、微小說等，從内容上看又有社會小說、神話小說、曆史小說、科學小說和偵探小說。從選題上講又有志怪小說、轶事小說、傳奇小說、話本小說、章回小說、譴責小說、演義小說、現代網絡小說等。（本文版權屬《今日頭條》小米粒故事，抄襲可恥）

　讀小說其實就是在讀故事，如果将小說當真事讀，那你就上當了。小說僅僅是反映一種社會現象、人物特征或曆史背景。如《三國演義》，它演義的是三國時期的故事，但絕不是三國時期的真實曆史，就連其中的人物也僅僅是名字可能是真實的，其情節都與現實是格格不入的。如《紅樓夢》，其主要講述的賈、史、王、薛四大家族的興衰史，但絕不是真實世界中的賈、史、王、薛四個家庭，其中的賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、史香蓮、薛寶钗等這些其實都是虛構的，生活中是沒有的。神話小說就更不用說了，虛構的背景、虛構的情節、虛構的人物、虛構的事件，一切都被賦予了某種寄托和寓意而已。

　進入近代，文學史上出現了像魯迅、老舍、沈從文、林語堂、曹禺、張愛玲、錢鐘書、張恨水等一大批偉大的小說家、文學家，他們有的是批判型的、有的是贊美型的、有的是寫實型的、有的是虛幻型的，不同的性格誕生了不同的作家類型，同時也誕生了不同的文學作品。無論什麼樣的作品，同樣都受到了廣大讀者的喜愛，同樣都推動了社會的進步。

　有人又問了，文學有政治性和階級性嗎？對于這個問題我是這樣理解的，作為文學本身來講，它是一種語言的表述樣式，本身是沒有什麼階級性和政治性的，文學就是文學，不同的文學反映的其實就是當時當地的社會現狀和人們的價值理念。而正因為文學與人、與社會緊密結合，又同時被賦予了一定的政治性和階級性，但這種所謂的政治性和階級性又不能赤祼祼地反映在文學中，如果文學帶有明顯的政治傾向和階級立場，那麼文學将失去其真正的意義和價值。作為文學而言，它又是人學，有人就有政治、有人就有立場，文學又不得不屈服于人這個複雜的因素，最終也會被賦予一定傾向性。其實，做文學挺難的，受不盡的夾闆氣啊！（本文版權屬《今日頭條》小米粒故事，抄襲可恥）

　文學到底是個什麼玩意？文學其實是抽象化的人學，不必過分當真，文學與新聞、史實、報告等有本質的區别，不必過度放大其功效。但每個人有每個人的看法，人上一百、形形色色，無論是文學也好、是人學也罷，在現代愈發自信、開放、包容的國度裡，給文學釋放更大的創造創作空間，隻要不觸犯法律法規、隻要不踩紅線底線，讓大家都能在文學的領域裡各自找到心靈的栖身之處，這也不失為現代人的一處溫馨港灣。累了，讀讀小說、聽聽故事、說說聊齋、擺擺農門陣，哪裡說就哪裡丢，哪有那麼多的吆二喝三、人五人六，一笑而過解千愁，本身生活就挺累的了，就權當是放松身心的一杯解壓茶吧！

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