有一段時間，網上曾經流行把現代的流行語轉換成古文，比如：“世界那麼大，我想去看看”，可以譯成“天高地闊，欲往觀之”；再比如：“我想你都想瘋了”，可以譯成“思君如滿月，夜夜減清輝”……

中國古詩文，真是美得讓人為之傾倒啊！

古文之美，美在簡約，美在朦胧，簡約卻足以包容萬物，朦胧卻讓人蕩氣回腸。然而，正因其簡約、朦胧，在傳播過程中，難免就容易産生歧義，天長日久，有時候，人們反而忽略了其完整的本意。

古文自然是會說話的，但它更多的時候是在替使用者表達心聲。那如今，有這樣一本書，用通俗簡約的語言、形象好看的漫畫，替那些被誤解的古文發聲，讓我們輕松理解它們本來的意思。

這本書就是張之路的《會說話的古文》。

作家、劇作家張之路，是中國作家協會兒童文學委員會副主任，有大量作品獲得多種獎項，作品被翻譯成英文、日文、韓文、阿拉伯文等文字出版。他的小小說《羚羊木雕》、童話《在牛肚子裡旅行》還分别被選入中小學課本。

在《會說話的古文》這本書中，他把那些大家熟悉的、跟大家息息相關的、卻因各種原因與大家“擦肩而過”的知識點整理出來，用現代的語言，替在曆史變遷、社會發展中被誤解的古文說話，引導讀者轉換一個角度看待古文的世界。

無論是成年人還是孩子們，都可以在閱讀這本書的過程中，鍛煉自己的想象力和思維能力，發現平凡中的神奇，看到世界更多的精彩。

因古文的簡約，常常會讓人望文生義，傳得久了，錯的似乎也就對了。

比如那首脍炙人口的《靜夜思》，李白說“床前明白光，疑是地上霜”。今人讀時，可以拉開窗簾望着明月，瞬間共情了李白在簡單詩句蘊含的深遠意境。然而細想一下，那時的古人哪裡有我們如今的玻璃窗？月光如何灑落到李白的床前？

書中告訴我們，詩中的“床”并非我們如今的床，古人其實是把井上的圍欄稱作“床”的，而且古人常把“井水處”比做故鄉。所以，詩人才會在秋夜明月下的井邊，“舉頭望明月，低頭思故鄉”。

再比如那首讓無數人心生憤懑的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。我們一般理解為，這句詩表達的意思是，那些達官貴族家裡酒肉多得都腐爛變質了，可是有的窮苦人卻被凍死在路邊。

但實際上，詩中的“臭”本應該讀做xiu的，在古代，這個字是用來代表氣味的。所以“酒肉臭”的本意，應該是酒肉的香氣。那這首詩想表達的，其實就是：達官貴人家裡飄散出酒肉誘人的香氣，可路邊卻有窮苦人被凍死的尺骨。

在古文的傳承過程中，人們還常常會斷章取義，于是，很多常用的古語，其實是有後話的。

比如我們常說的“相濡以沫”。這是一個令人感動的畫面：泉水幹涸了，兩條魚被困在小小的水窪裡，把各自口中的唾液喂到對方嘴裡，相互滋潤着。然而，在《莊子·大宗師篇》中，在“相濡以沫”之後還有一句“不如相忘于江湖”。

莊子是想借這個故事告訴我們，與其在無比困難的處境中用微薄的力量互相幫助，還不如放下執念，用全新的姿态去迎接新的世界。當殘酷背後多了一些冷靜與變通，我們似乎一下子用一個更客觀的視角，看清晰地看到了整個人生。

當然，還有很多的原因造成的很多誤解，比如被誤解的《七步詩》、讓人陷入兩難的“知者樂水，仁者樂山”、讓人離家時心生不安的“父母在，不遠遊”、被嚴重誤解的“愚不可及”等等等等。

在《會說話的古文》中，這些千百年來被人們誤解至深的古文，用今人最易懂的文字耐心地為自己辯解，為我們打開一個全新的認知世界。

所以說，《會說話的古文》适合每一個對古文感興趣的人來閱讀，在這裡，你可以放飛想象力，打開新空間，遇到更美古詩文。

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