作為一個詩詞愛好者，很多時候，我也經常會問自己這樣一個問題：“在現代社會，我們學習古典詩詞究竟是為了什麼？”對于這個問題，有一個比較高大上也比較标準的回答，那就是：為了更好地繼續和發揚我國優秀的傳統文化。

不可否認，無論在任何時代，總有小部分人能夠脫離低級趣味，走在時代前列，成為社會精神的引領者。而我們多數人都不過是活在自己那一方小小世界裡的普通人。我們終其一生的夢想不過是想把我們的小日子過好。

所以對多數人而言，學習古典詩詞的首要目的肯定不是為了繼承和發揚什麼傳統文化，而是希望自己能夠從中獲得一種精神力量，在苟且的現實中得到一種慰藉和解脫。這其實才是我們大多數人學習古典詩詞的根本目的和價值所在。

正如李白的這首詩《獨坐敬亭山》，看似普通平淡，就像大白話，實則飽含人生大智慧，充滿了深刻的哲理。這首小詩廣為流傳，然真正能夠讀懂其中道理的人卻不多。真正讀懂了就能夠成為生活的強者，受益匪淺。全詩如下：

衆鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，隻有敬亭山。

我們知道李白是一個各種詩體都比較擅長的天才詩人，幾乎每種體制的詩作都有經典作品流傳後世。這首詩就是他的一首五絕經典，表面上是描寫詩人獨坐敬亭山，欣賞山中景色，與大自然融為一體的情趣，實則飽含深意。

李白一生以大鵬自喻，有着強烈的社會責任感，但他同時又是一位不願“摧眉折腰事權貴”的正直詩人，為當政者所不容。他熱愛大自然，足迹踏遍祖國名山大川，寫下了大量寄情山水的詩作。他所遊覽、所贊美的山很多，但“相看兩不厭”的，“隻有敬亭山”。

敬亭山，在今安徽宣城境内，高約千米，風景極為秀麗，也是李白極為景仰的六朝著名詩人謝朓所喜愛的一座曆史名山。李白曾在一首詩中寫道：“我家敬亭下，辄繼謝公作。相去數百年，風期宛如昨”，足見李白對敬亭山的熱愛。

詩人獨自一人，與敬亭山相對而坐。“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閑”，天上的鳥兒都遠走高飛不見了蹤影，那一朵閑散的雲也飄呀飄，慢慢消失了，隻有詩人還久久地坐着，看着山中的景色，漸漸地與山融為一體。

“相看兩不厭，隻有敬亭山”，“相看兩不厭”，把敬亭山之美以及吸引詩人不忍離去的獨特之處體現了出來；在詩人筆下，敬亭山仿佛有了人情味，它似乎與詩人脈脈相視，明白詩人的心思，懂得詩人的感受，因而令人有一種溫暖和可親可近的感覺了。

古人雲：“遊勝地者，不忍遺别。”這種熱愛大自然、陶醉于大自然的情趣，須有一顆赤子之心方可體味。人們遊山玩水，将身心陶醉于大自然的美景之中，除了欣賞之外，更要用心去體驗，将自己和大自然融成一體，才能“相看兩不厭”。

然而，現實中的我們卻沒有那麼多的條件，時時刻刻徜徉在大自然之中。多數時間，我們都囿于自己那一方小小的天地之中，為了生存而學會和各種各樣的人接觸。于是，我們學習了太多如何與人相處的教條，卻忘記了最根本的一點：如何與自己相處。

“相看兩不厭，唯有敬亭山”，如果一個人能夠戰勝孤獨，能夠像李白一樣，學會與自己相處。即使面對一座沒有生命的山峰，也能坦然自若，活出一份别樣的詩意來。那麼，在他的一生，還有什麼樣的困難是不能夠戰勝的呢？他必定會成為生活的強者，活出自己的精彩人生。

（注：文中圖片來自網絡，如有侵權，請聯系本作者删除。在此，感謝圖片的提供者）

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