炎炎夏日何以消煩暑，對我們來說，坐在空調房，或吹着電風扇，便可輕易涼爽起來，而對古人來說，想達到電風扇和空調的效果，實在太費勁了，因而，古人便開始追求“心靜自然涼”。

今天，我們讀幾首專門寫“消暑”的詩，

願你讀完後，心中也得一縷清涼。度過一個愉快的夏天！

一、宗繇《暑 夜》

暑 夜

明·宗泐[lè]

此夜炎蒸不可當，

開門高樹月蒼蒼。

天河隻在南樓上，

不借人間一滴涼。

賞析：

“不借人間一滴涼”已成千古名句，用這句詩來吐槽現在的天氣，再恰當不過了。

猶記兒時，夏夜最喜歡的事便是躺在院子裡凝望那一道星河，最怕的則是悶熱無風還趕上停電。如今，星河是無論如何也看不到了，隻能奢求“七八個星天外”的晴朗夏夜，風能不吝啬地吹拂，借人間哪怕一滴清涼……

宗泐，作為一位六根清淨的僧人，尚不能輕易做到“心靜自然涼”，何況你我這一介凡人？所以，當我們熱得“不可當”時，就乖乖地去吹空調風扇吧，等涼快了再來讀詩~

沒有空調護體的宗統，隻能靠寫詩發牢騷了。

“此夜炎蒸不可當”，首句開門見山，直接點破“暑夜”之題。“炎蒸”，也作“炎烝”，謂暑熱熏蒸。這種濕漉漉、黏乎乎的熱，比起白日炙烤下的燥熱，更讓人難以承受。所以，後面接以“不可當”三字，謂不可抵擋，承受不住。

室内炎蒸，室外會不會好些？“開門高樹月蒼蒼”，月挂高樹，一片蒼茫。視覺上的樹之“高”，月之“蒼”，投射到心理上，則會給人一種凄清、凄涼之感。心中“涼”，是否意味着作者已逃離“炎蒸”之苦了？

讓我們失望了——“天河隻在南樓上，不借人間一滴涼”。

開門縱目遠望，可以看到高樹、月亮，更能望到那條耿耿星河。“天河”即銀河，古人将其詩化成天上的一條河流，稱“河漢”、“漢渚”、“銀波”、“銀灣”等。高處不勝寒，高處的河流自然也被寒意浸透。所以，作者幻想，那南樓上的天河一定涼爽極了，隻可惜，它就這樣高挂在南天，不願借給人間一滴的涼意。

“不借”二字，主觀情感強烈，通過對天河的埋怨，烘托出迫切的納涼心理，同時也将“暑夜”的主題刻畫得十分透徹。

二、白居易《消（銷）暑》

消（銷）暑

白居易

何以消煩暑？端坐一院中。

眼前無長物，窗下有清風。

散熱由心靜，涼生為室空。

此時身自得，難更與人同。

賞析:

“何以消暑”，詩一開始就提出這個引人關注的問題：怎樣才能消除暑熱呢？“煩暑”即悶熱、暑熱，讓人煩躁不安的熱，既然不安便難以“端坐”，可作者偏說要消除此熱，隻須“端坐”在院子裡即可。

這裡的端坐，或許有“禅坐”（禅定）的意思，閉目盤腿，調整氣息，斷除妄想，涵養心性，自然有涼意襲來。

作者接着說“眼前無長物，窗下有清風”，眼裡沒有多餘的東西，窗下則有清風徐來。“長物”指非日常必須品，如文房器物，從某種程度來看，這些東西幾乎成了古代文人生活與精神的全部，多少人為此物所累，為此物所役，而難得大自由。所以，白居易說眼中沒有了這些長物，才能真正融入自然，感受到窗下的清風。

清風帶走的不過是體表的熱，内心的熱，還須由“心靜”驅散，嵇康在《養生論》中說“更宜調息靜心，常如冰雪在心”，這也就是白居易所說的“散熱由心靜”。下句“涼生為室空”，又帶出一個關鍵字——“空”，室空其實也是身空、心空，《心經》：“行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”。觀自在菩薩在禅定中發現，當五蘊皆空的時候，一切的煩惱與痛苦就消失了。沒了煩惱，心中自然涼。

三、裴度《夏日對雨》

《夏日對雨》

【唐】裴度

登樓逃盛夏，萬象正埃塵。

對面雷嗔樹，當街雨趁人。

檐疏蛛網重，地濕燕泥新。

吟罷清風起，荷香滿四鄰。

避暑的方式多種多樣，且看唐代詩人裴度是如何避暑的。他說“登樓逃出盛夏”，用登樓作為避暑的一種絕佳方式。樓高有清風，樓前有水池，池中有荷景，況且還有一場暢快淋漓的大雨，一掃人世間的酷暑，給詩人帶來了無比清涼的惬意時光。

“登樓逃盛夏，萬象正埃塵。”首先是說，為了逃避炎炎盛夏的暑熱，“我”登上高高的樓台，隻見萬事萬物都正在塵世中有條不紊地進行着。這是寫“登樓之目的”。

登樓不是為了賞景遠眺，而是為了避暑。一個“逃”字，從側面告訴人們當時天氣之炎熱。宋代秦少遊用“追”涼的方式避暑，而唐代裴度則是用“逃”熱的方式避暑。詩人“逃”到了一個絕佳的避暑之地——水邊高樓。

“對面雷嗔樹，當街雨趁人。”颔聯是說，忽然之間，雷聲滾滾，貼地而來，如萬輛戰車，向高樓對面的樹發洩憤怒；俄頃，傾盆大雨，趁人不備，突如其來，将路上行人淋成了一個個“落湯雞”。這是寫“雷雨之突然”。

這是遠觀樓外。“對面”“當街”，寫的是從樓上觀看角度的變化。正因為在高樓上，所以可以俯視觀察眼前景象的突變。一個“嗔”字，一個“趁”字，将雷雨到來時的混亂狀态描寫得栩栩如生，極具人情味。“雷”“雨”，仿佛也懂得人間苦熱久矣，所以适時而來，給人們送來清涼。

“檐疏蛛網重，地濕燕泥新。”頸聯是說，雷雨過後，屋檐疏雨，将蜘蛛網滴得沉重起來；大地濕透，連燕泥也被沖刷一新。這是寫“雨後萬物新”。

“吟罷清風起，荷香滿四鄰。”尾聯是說，吟詩才好，一陣清風從湖面吹來，周圍頓時充滿了荷花的香氣。這是寫“雨後之心境”。

世間三千事，煩惱在人心。盛夏養心，不妨學習詩人，“逃”進高樓，觀世間美好，别三千煩惱，還自己一個惬意自在的世界。

四、劉禹錫《劉驸馬水亭避暑》

《劉驸馬水亭避暑》

劉禹錫

幹竿竹翠數蓮紅，水閣虛涼玉影空。

琥珀盞紅凝漏酒，水晶簾瑩更通風。

賞析：如同一幅重彩的色畫，翠竹、紅蓮圍繞的水上建築，開敞通風，讓鋪設的竹席自然生涼。唐代貴族夏日生活的閑适，由此可見。

五、陸希聲《陽羨雜詠十九首·綠雲亭》

《陽羨雜詠十九首·綠雲亭》

陸希聲

六月清涼綠樹陰，竹床高卧滌煩襟，

羲皇向上何人到，永日時時弄素琴。

賞析：在綠蔭如蓋的大樹之下納涼時，頓生感觸。盛夏樹木蔥茏，山林成為了天然的空調，清風拂面，鳥鳴幽靜，撥弄素琴，諸事清涼。

六、高骈《山亭夏日》

《山亭夏日》

高骈

綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘，

水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。

賞析：山亭古樹參天，人迹罕見，薔薇飄香。周身清涼，好一幅别開生面的山中消夏風俗畫。

七、白居易《苦熱題恒寂師禅室》

《苦熱題恒寂師禅室》

白居易

人人避暑走如狂，獨有禅師不出房。

可是禅房無熱到？但能心靜即身涼。

賞析：相比于他人對于暑熱的種種不适，香山居士要淡定許多，也充滿了創意。不過也有缺點，就是境界要求太高，非常人所能及。

八、陸遊《夏日六言》

《夏日六言》

陸遊

溪漲清風拂面，月落繁星滿天。

數隻船橫浦口，一聲笛起山前。

賞析：詩作描繪的是山陰三山夏夜的景色。虛實相生、動靜相宜、層次分明地将一幅清新、恬淡、靜谧、悠遠的山鄉夏夜圖呈現與讀者面前，實為寫景詩中不可多得的優秀詩篇。

九、李重元《憶王孫·夏詞》

《憶王孫·夏詞》

李重元

風蒲獵獵小池塘，過雨荷花滿院香。

沈李浮瓜冰雪涼。

竹方床，針線慵拈午夢長。

賞析：西瓜往往被井水浸潤得又脆又涼。“一刀下去，喀嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。”綠皮紅瓤，透着絲絲的涼意，咬上幾口，暑氣頓消。

十、晏殊《蝶戀花·玉碗冰寒消暑氣》

《蝶戀花·玉碗冰寒消暑氣》

晏殊

玉碗冰寒消暑氣。

碧帳紗廚，向午朦胧睡去。

莺舌惺松如會意。無端畫扇驚飛起。

雨後初涼生水際。

人面荷花，的的遙相似。

眼看紅芳猶抱蕊。叢中已結新蓮子。

賞析：寒冰放在玉碗之中，在炎夏的午後來上一碗，頓覺清涼從五髒肺腑中溢出來。古人會在冬日“修窖儲冰”，把冰塊藏在地下，到了夏天最熱的時候，再将冰取出。

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