纣王命姜子牙監造鹿台,姜子牙勸谏纣王,纣王大怒,要殺姜子牙。姜子牙跑出九間殿,跳進禦水河中,借水遁而去。
金木水火土五行遁術,在《封神演義》裡特别多,經常出現的說法是“駕土遁而去”。姜子牙上昆侖山一般都是土遁,這次是水遁。
先糾正一個誤解,土遁不是在土裡走。因為《封神演義》裡另有土行之術或者地行之術,土行孫、張奎是在土裡走,這叫地行術,和土遁沒有什麼關系。
水遁也不是在水裡走,那就成潛泳了。如果是什麼遁就在什麼裡走的話,土遁可以從土裡走,水遁在水裡走,木遁有森林,那碰上金遁怎麼辦呢?鋪個鐵軌也不現實。
遁這個字是逃遁、逃跑的意思,五遁就是借助五行之物逃跑,用金木水火土把自己的身體隐藏起來,然後逃跑。
明謝肇淛《五雜俎》講五行遁術最詳細:
漢時解奴辜、張貂,皆能隐淪,出入不由門戶,此後世遁形之祖也。介象、左慈、于吉、孟欽、羅公遠、張果之流,及《晉書》女巫章丹、陳琳等術皆本此,謂為神仙,其實非也。其法有五:曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰火遁、曰土遁,見其物則可隐,惟土遁最捷,蓋無處無土也。須煉遁神四十九日,于空山無人之中獨坐結念,更有符咒,役使百神。若一念妄起,便須重煉。即如紅線、聶隐娘、精精、空空之流,皆此等輩耳。國初有冷謙,字啟敬,導人入太倉庫盜錢,事發被逮。求飲,即跳入瓶中,撲破,片片皆應,而竟不知所在,此水遁者也。正德初,有老翁脫太監于流賊者,又鐘髽髻握土一塊,遂不見,土遁者也。
這個冷謙,在《倚天屠龍記》裡也出現過。可見,五行遁術就是隐身術,隻要碰上金木水火土這五樣東西就能隐身。這五種方法中土遁最快,因為“無處無土”,找土最方便,火、金都不好找。《封神演義》裡經常說“從地下抓起一把土,往天上一揚,借土遁而去”。當然,《封神演義》給隐身又增加了一個快速移動的功能,這是小說編出來的。
道教、民間法術裡有好多遁術,叫十三遁,金木水火土這五個再另外八個,人遁、禽遁、獸遁、蟲遁、魚遁、霧遁、雲遁、風遁(《中華道教大辭典》“十三遁”條)。後來又發展為七十二遁,《萬法歸宗》裡有一種叫燈水遁,先在夜深人靜的時候點一盞燈,然後在旁邊放一盆幹淨水,不能讓燈滅了,然後念咒:
敬請此間土地神,仔細守把冰火門,來往大路随我走,不許透露我行蹤,供奉太上老君急急如律令。
念完這盆水就有法力了,蘸着水寫一個路字,然後用左腳踩在上面,再念一段咒語,這個時候可以想去哪去哪,别人看不見。
動畫片裡的土遁
甚至還有鞋遁,也是用黃紙寫一道符,寫完之後把符燒了,然後念咒三遍,把符燒成灰吞到肚子裡,此時便有了法力。遇上危險的時候就脫下一隻鞋,往敵人臉上一扔,鞋九天之後才能現出原形,但用遁的人早就跑了。
《西遊記》裡,金鼻白毛耗子精用兩隻繡花鞋變成自己的樣子和孫悟空打。據我看鞋遁是七十二家遁術裡最簡單的一種,咒語很短,練起來也容易。這種鞋遁我也會,隻是不是靠法術,而是靠臭氣把人家熏跑。
五行遁術的基本原理,就是借助金木水火土這五樣東西把自己的身體隐藏起來,别人看到的也許就是一團光或者一陣風,所以書裡說“黃天化駕遁光來往西岐,按下遁光”,楊戬也是駕着遁光.《綠野仙蹤》這本書裡,有一個冷于冰,他也會這種遁術,有點像直升機,可以在空中懸停。有一次碰上一個大石頭,他跟人說自己會遁術,然後将身一縱,鑽到石頭裡去了。石遁不是順着石頭跑步,水遁也不是順着河水走,而是起在空中。有一次冷于冰駕水遁起在空中百十丈高,想落下來的時候把遁光一按,有點像直升機拉杆,往下一降,離地面一丈多高,空中懸停。(見四十九回)
當然啦,今天用得最廣泛的是尿遁,就是酒桌上不想喝酒,借口上廁所跑了,喝酒太多容易傷身,尿遁大法實在是好啊!
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