清晨，竹林幽靜，依稀一山，一峰，一古寺。花木深處，雲煙俱靜，隐約一日，一徑，一僧。鳥鳴清幽，空潭，空影，空人，空心。萬籁俱寂，鐘聲悠遠，磬音清越。很喜歡這種清靜的意境，空遠、深邃。喜歡輕吟那句“曲徑通幽處，禅房花木深”。向我們描繪了一幅多麼甯靜而空靈的意境。
今天我們賞析這首唐代最著名的題寺詩《題破山寺後禅院》，詩曰
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禅房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籁此俱寂，但餘鐘磬音。
禅意：這是唐代最著名的題寺詩。其中“曲徑通幽處，禅房花木深。”是千古傳誦的名句。
“詩仙”李白入東林寺，看見“天香生虛空，天樂鳴不歇。”感悟“宴坐寂不動，大千入毫發。湛然冥真心，曠劫斷出沒。”那麼詩人常建則是“曲徑通幽處”是超凡脫俗的清幽；“禅房花木深”，是生意盎然的禅趣。
詩人用“清”“古”“高”三字透露出對清淨幽遠的古寺高林的傾慕之情，用旭日高照，襯托出明朗喜悅的心情。
“山光悅鳥性，潭影空人心。”佛寺純淨優美、祥和喜悅的氛圍，在這裡被渲染得情韻盎然。多人僧人們在這裡修行，與風修道，與雨說禅，清心淡泊，淡然出塵。
“萬籁此俱寂，但餘鐘磬音。”塵世的一切喧嚣、紛擾，在這裡都得到了過濾、淨化，隻餘下悠揚洪亮的鐘磐之音，把人帶入忘懷塵俗、甯靜祥和的禅境。
盛唐山水詩大多歌詠隐逸情趣，都有一種優閑适意的情調，但各有獨特風格和成就。常建這首詩是在優遊中寫會悟，具有盛唐山水詩的共通情調，但風格閑雅清警，藝術上與王維的高妙、孟浩然的平淡都不類同，确屬獨具一格。
常建(708-765)，唐代詩人，字号不詳，有說是邢台人或說長安（今陝西西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，過着一個很長時期的漫遊生活。
“曲徑通幽處，禅房花木深”。禅如一朵花，開在心間，則豁然開朗；開在路上，則峰回路轉；開在流年裡，則滿眼豐盈。希望過一種淡泊甯靜的生活，在幽雅落幕的庭院裡，靜心寫作，寫一些自己喜歡的東西，傾聽四季易雨湮花的聲音。
每天禅心閱讀，感悟禅門智慧，緩解生活壓力，培養禅悅心态，是生命流淌着智慧，綻放着慈悲，少一分煩惱，多一份幸福，忍辱護真心，心安事順人世暖，阿彌陀佛。
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