自古以來，中國人都尤其重視房屋的選址和裝飾。遠古時期，猿人在山洞和樹上居住，躲避野獸的侵襲……随着建設技術的提高，人口數量的增加，人們遷居到土壤肥沃、灌溉條件好的平原河道。

進入現代社會，人們建造購置房屋，一方面注重房屋選址建設合理性，給生活提供便利，享受優越的教育醫療條件，滿足日常的工作生活需求;另一方面注重裝飾的高端舒适，改善居住體驗，提高生活的幸福指數。同時，通過房屋的選址和裝飾能輕松判斷家庭經濟情況的優劣，高樓大廈背後必是顯赫權貴，低矮門樓背後必是寒酸苦澀。

曆史的洪流中:人因房屋而立，頂天立地于世間，擁有無限物質和精神财富;房屋因人而存，能不斷更叠換新，擁有生機和活力。人和房屋保持着相互依賴，相互促進的關系，二者形成良性的互動。

接下來要講的俗語:“床有三不靠，桌有四不擺”意思很簡單:家庭卧室裡擺放床時有三種東西不能靠，餐桌有四不擺，俗語從床和餐桌的擺放來引導人們在裝飾房屋過程中提高安全和細節意識。

床不靠空。床是用來休息的地方，床頭留空就沒有安全感，休息中會有不舒服的感覺。熟睡中滾動，身體就會在無意識狀态下移動，頭部就可能移出床的範圍而受傷。除此以外，我國傳統文化中床頭有靠是靠山的意思，表達着人們對生活順風順水的渴望。

床不靠窗。現實生活中，經常能看到有人把窗台和床連在一起，拓寬床的面積。雖然這種做法能最大程度增加實際使用面積，但實際有兩大弊端:一噪音污染，床和窗靠近噪音就會進入房屋，降低睡眠質量；二安全系數下降，床靠窗玻璃破碎或者窗戶掉落都将帶來生命安全問題，尤其不能讓孩子居住床窗相連的床。床的擺放不是不能靠窗，而是不能二者相連，床窗相連的安全隐患不能忽視。

床不靠橫梁。橫梁壓床緻使休息的人睡眠過程中保持着高度緊張的情緒，精神狀态不佳。正常睡眠情況下，人的精神愉悅放松，但假設床上有橫梁，橫梁就如同大山壓在身上，緊張恐懼的情緒就容易滋生。

尖角桌不擺。我國傳統文化講究天圓地方，桌以圓和方形為佳。傳統餐桌的形狀要和滿月般，意味着聚攏人氣，家人團圓;傳統餐桌的形狀要方正有序，意味着四平八穩，進官發财。尖角桌不适合在家中擺放，進食過程中有安全隐患，被尖角桌撞傷的概率要比圓桌和房桌撞傷的概率高，選擇尖角桌當餐桌就意味着高風險。

石桌不擺。餐桌選擇過程中材料以木質為最佳，來自于山林間，帶有自然氣息，親和環保。不擺石桌的原因有二:一石桌的重量太重，移動過程中太麻煩;二石桌堅硬冰冷，不利于就餐過程中的交流。最近幾年時間大理石餐桌就很流行，具體選擇要結合實際情況，具體情況具體分析，不能盲目跟風。

過道不擺。餐桌擺放過程中既要注意形狀和材質，還要注意擺放的位置。根據相關經驗，餐桌不能擺在過道，阻礙出行，給生活帶來不便；餐桌能擺在廁所門口，不利于家人腸胃健康……餐桌的擺放既要符合家庭房屋的整體格局，也要方便舒适，不能給日常的工作生活帶來不便。

雜物不擺。日常生活中，餐桌上除必要的裝飾物品外，不要擺放雜物。一方面餐桌主要是用來就餐，放置雜物，比如提包和衣物，就可能使細菌在餐桌上滋生；另一方面餐桌使用過程中是多人共同使用，擺放過多雜物，比如花瓶和貔貅等裝飾品，就可能導緻裝飾品掉落破碎。同時，餐桌擺放雜物房屋内整體陳設會很混亂，觀感下降。

雖然不同地區床和桌的擺放講究不同，但都有相同的原則。假設床和桌的擺放給人類帶來的是煩惱和憂慮，那它們的存在就沒有價值，因此根據前人的經驗，床和桌的擺放要堅持三大原則:

一安全原則。環境的不佳将導緻居住體驗下降，體現在人類身上就是情緒緊張，身體上的疾病，環環相扣，不如意的事情接踵而至。生活在具有安全隐患的房屋會缺乏安全感，無時無刻都伴随着恐懼和危險，緊張不安的情緒會充斥在工作生活的每時每刻。

二舒适原則。房屋中的陳設目的是改良環境中的不良因素，使床和餐桌能更好的服務于人的生活。擺放過程中要因地制宜，察形觀勢，選擇合适形狀的床和餐桌按照舒适的原則來擺放。現實生活中，常能看到圓床進房，這實際就是跟風行為，使用過程中不能提供良好的睡眠體驗。

三适住原則。房屋中擺放的裝飾品大小要和房屋整體結構協調，不能過大或者過小，飾品擺放目的是适合居住和使用。不管是廚房，卧室，還是客廳，選擇家具和裝飾品時，都要根據房屋整體大小，堅持适住原則。

最後想說:房屋的建設和裝飾要堅持傳統和現代結合，不能盲目跟風，選擇适合的大小才是最重要的。現實生活中，床不能靠的東西數不勝數，鏡子、綠植、垃圾桶等都不能放置在床前，這類東西都會影響人類的人正常休息睡眠。同樣的，不能擺到家裡的餐桌和不能上餐桌的東西也有很多，逝者照片、猛獸的圖片等都不能擺在餐桌。因此，現實生活中，要結合實際選擇合适的床和桌。

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