閑談“祖宗十八代”

平日裡有時會聽到一句老古話，叫做“祖宗十八代”。

祖宗，列祖列宗，一個家族的上輩，多指較早的，帶“先”字的。也指民族的祖先——這是通常意義上的解釋。

但在特定的語境中細分一下，“祖宗”就不僅僅單指上輩了。

比如“祖宗十八代”裡的“祖宗”，就不單指上輩。

祖宗祖宗，在這裡是一個語義相對的複合詞（合成詞），祖是祖，宗是宗。祖在前，宗在後，祖為上代，宗為下代，先有祖來後有宗。你看曆史上封建社會改朝換代，開國皇帝多為祖，繼位皇帝多為宗，道理也就在這裡。

至于具體到“祖宗十八代”，意義則更為明細到位。

所謂“祖宗十八代”，是指自己上下九代的家族成員，從小到大分别為：耳、雲、仍、晜（kūn）、來、玄、曾、孫、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、遠、鼻。

也就是，“祖宗十八代”是以你為原點，你的誰誰，但你自己不在内，你的上九代和你的下九代。

換句話說，除了你自己，你的上九代和你的下九代，合起來就是你的“祖宗十八代。”

你的上九代，即祖九代，又叫上序，往上數，依次為：父祖曾高天烈太遠鼻，即父親、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、遠祖、鼻祖。

你的下九代，即宗九代，又叫下序，往下數，依次為：子孫曾玄來晜仍雲耳，即兒子、孫子、曾孫、玄孫、來孫、晜孫、仍孫、雲孫、耳孫。

至于稱呼，請看：

你的上九代（祖九代）

鼻——鼻祖（始祖）（鼻太公、鼻太婆／始太爺、始太奶）

遠——遠祖（遠太公、遠太婆／遠太爺、遠太奶）

太——太祖（太太公、太太婆／太太爺、太太奶）

烈——烈祖（烈太公、烈太婆／烈太爺、烈太奶）

天——天祖（天太公、天太婆／天太爺、天太奶）

高——高祖（高太公、高太婆／高太爺、高太奶）

曾——曾祖（太公、太婆／太爺、太奶奶）

祖——祖（祖父、祖母／爺爺、奶奶）

父——父（父親、母親／爸爸、媽媽）

己 （你自己，分水嶺，不在内）

你的下九代（宗九代）

子——兒子、女兒：又稱“子（婗的）、閨女（丫姑）”

孫——孫子、孫女：又稱“孫（孫的）、孫丫姑”

曾——曾孫子、曾孫女：又稱“曾孫的、曾孫丫姑”

玄——玄孫子、玄孫女

來——來孫子、來孫女

晜——晜孫子、晜孫女

扔——仍孫子、仍孫女

雲——雲孫子、雲孫女

耳——耳孫子、耳孫女

你看，曾祖，曾孫，這個“曾”，音zèng，讀第4聲。泾縣話念“順”。在這裡就是指間隔兩代的親屬。

往上隔兩代叫“曾祖”，太公；往下隔兩代叫“曾孫”，曾孫的。上九代，其他名稱來曆暫不論，最高一代為何叫“鼻祖”？

老書上說，鼻，因人懷胎，鼻先受形，故鼻祖為始祖。

看來“鼻”與“始”是相關聯的。難怪人們自指時，總是先指着自己的鼻子呢！敢情自己在娘肚子裡的時候，一開始長的就是鼻子啊！

其實，“自”的本義就是“鼻”，引申義就是“開始”。甲骨文和金文裡的“自”，字形就像人的鼻子。隻是後來人們又另外造了個“鼻”字，讓“自”字直接指代“己”，自己自己，“自”就是“己”。古漢語裡“自己”是分開用的，到了現代才連用，成了一個同義複合詞。

下九代，其他名稱來曆暫不論，最末一代為何又叫“耳孫”？

老書上說，耳孫者，謂祖甚遠，僅耳聞也。

你的耳孫，往上數到你自己這一代，已經是鼻祖一代了，太遠了，許多事兒當然隻能是“耳聞”了。其實大多連“耳聞”都“聞”不到了。即使“聞”到點什麼事兒，也隻能是“傳說”，“聽老代人說”，“麼新宜（過去，從前）”，如何如何雲雲，以訛傳訛也不管了。

話說回來，國史方志族譜上有明文記載的則另當别論。

看來祖宗十八代，從鼻祖到耳孫，從鼻子到耳朵，都有來頭，都有說法哦！

至于上九代以上或下九代以下，則已超出了“家族”範疇，進入“宗族”範疇了。再往上或再往下，大家都是“炎黃子孫”了。

跟老中醫呱淡，聽說有一樣中成藥，補益類的，名字很能為“宗為下代”做注腳，叫做“五子衍宗丸”。

哪“五子”？五樣帶“子”的中藥，枸杞子、菟絲子、覆盆子、五味子、車前子。功效如何？“衍宗”啊，從字面上你看不出來嗎？它的功效如何？你懂得。還“五子登科”呢！一語雙關，巧也不巧？看來中藥名的内涵很是含蓄文雅又到位呢！

好了，燈下夜話閑談，東扯西拉葫蘆瓢。從老古話扯到中成藥，說呃半天半，你的祖宗十八代，祖九代，宗九代，上九代，下九代，你自己還不在内呢！

作者：翟大雷

來源：泾縣之窗

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