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西方神與東方神區别

圖文 更新时间:2024-11-17 23:13:48

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)1

魯迅先生曾經說過:“昔者初民,見天地萬物,變異不常,其諸現象,又出于人力所能以上,則自造衆神以解釋之凡所解釋,今謂之神話。”這就是說,神話既折射出一個民族的集體曆史記憶,還體現了一個民族的世界觀和價值觀,更寄托了一個民族傳承千年的靈魂與血脈。

我們知道,東西方文化之間存在巨大的差異,而這種差異,從東西方古老的神話故事中,就能窺見一斑。

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)2

老百姓常說的“中國神話”,并非某個單一的體系,而是将上古神話體系、道教神話體系、佛教神話體系融合而成的,是一種廣義的神話。

中國神話裡的神靈很多、很雜,比如上古神話體系裡的盤古、女娲、伏羲,道教神話體系裡的元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、玉皇大帝、王母娘娘,佛教神話體系裡的如來佛祖、彌勒佛、燃燈佛,等等。

無論歸屬于哪個體系,這些來自中國的神靈都有一個共同特點——不食人間煙火。說白了,就是總愛端着一幅架子,坐在神殿裡接受百姓的香火,以彰顯自己的威嚴。

即便是有一些龌龊事,比如天蓬元帥調戲嫦娥,那也是背着人做,而且上層神仙會極力把事情壓下去,不讓民間傳閑話。因為中國的神是高高在上的,是出塵脫俗的,怎麼能和凡人一樣,還有七情六欲呢?

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)3

但以古希臘奧林匹斯衆神為代表的西方神可就不一樣了,這幫神不僅非常接地氣,而且還一肚子壞水,做起男盜女娼的事,比人類還要壞得多,一點兒神仙該有的樣子都沒有。

由來自法國的作家拉斐爾·馬丁與插畫家奧利維·巴勒茲合作完成的《奧林匹斯衆神》,就講述了很多古希臘神靈的荒誕故事。

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)4

希臘神話中的愛欲女神阿佛洛狄忒,是奧林匹斯山上最迷人的女神,據說,她每次出現在衆神面前時,都會引起巨大的轟動和妒忌,男神們無不為之傾倒,而女神們都咬牙切齒,恨自己根本無法與之媲美。

阿佛洛狄忒不僅有金黃的頭發、天然的體香,如玉般潔白細膩的皮膚,而且她還擁有一條神奇的腰帶,能迷住所有人。靠着這條腰帶,阿佛洛狄忒才得以永葆青春魅力,并讓無數英雄和半神拜倒在自己的石榴裙下。

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)5

據說,阿佛洛狄忒的情人之一就是戰神阿瑞斯,有一次,兩人在密林裡私會時,被太陽神赫裡阿斯撞見了。赫裡阿斯是個大嘴巴,這件事很快就傳遍了奧林匹斯山,而阿佛洛狄忒也成為衆神的笑柄。

但阿佛洛狄忒是個非常記仇的女神,為了報複赫裡阿斯,她施了一個惡毒的咒語,詛咒赫裡阿斯的後代渾身都是臭味,永遠遭人唾棄。可見,不管是得罪女人還是女神,下場都是很凄慘的。

再如,光明和藝術之神阿波羅,他是一位傑出的音樂家和詩人,有着最美妙的嗓音,當他歌唱的時候,所有人都會停下手中的事情,靜靜聆聽他的歌聲。因此,阿波羅一向被視為希臘精神的化身。

但就算是這樣一位充滿魅力的男神,也有其高傲和殘忍的一面。

據《奧林匹斯衆神》記載,森林之神瑪耳叙阿斯擅長吹奏笛子,有一次,他放話說要和阿波羅比賽,看看到底誰才是天下最厲害的音樂家。這場比賽由缪斯女神裁決,最終的獲勝者是阿波羅。但為了給這個敢于挑戰自己威嚴的家夥一點教訓,阿波羅竟活剝了瑪耳叙阿斯的皮!

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)6

就連很多宅男的夢中情人,戰争與智慧之女神雅典娜,也不是個吃素的女神。

希臘國王有一個女兒,名叫阿刺克涅,她的紡織手藝遠近聞名。對自己的手藝一向十分自信的雅典娜不服氣,就來找阿刺克涅比試。

誰知雅典娜竟然輸給了阿刺克涅。這可把心高氣傲的雅典娜氣壞了,她不僅把阿刺克涅的作品撕得粉碎,還把這位可憐的公主變成了一隻大蜘蛛,讓她無休無止地紡織。後來,這位公主的名字“阿刺克涅”就逐漸演變成“蜘蛛”這個單詞的拼法了。

除此之外,戰神阿瑞斯、狩獵女神阿爾忒彌斯、鍛造之神赫菲斯托斯、神使赫爾墨斯、海神波塞冬、冥王哈迪斯,以及神王宙斯和神後赫拉,個個都不是省油的燈。他們有的拯救英雄于水火,有的不畏強敵、奮勇作戰,有的甚至吞噬了自己的孩子……

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)7

總之,希臘神話是古希臘人集體智慧的結晶,是歐洲早期的文學形式,亦是我們了解西方文藝作品的窗口。而這本《奧林匹斯衆神》,用12位希臘神明個人小史、24張大幅複古動漫風,以及一場豪華的視覺盛宴,為我們開啟了一段奇幻缤紛的神話之旅。

在這本書裡,希臘神話中最著名的神明齊聚一堂,一個個奇幻缤紛、波瀾壯闊的傳奇故事接連上演:赫菲斯托斯肌肉贲張、充滿血性的打鐵瞬間,波塞冬發怒、掀起滔天巨浪的情景,宙斯與堤豐昏天黑地的打鬥場景……現在,進入神域的時間到了,和這些神明在聖山之巅相會吧!

西方神與東方神區别(東西方神靈最根本的區别)8

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