笃學慎思明辨笃行?1、清華大學的校訓：“自強不息，厚德載物”，下面我們就來說一說關于笃學慎思明辨笃行?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

笃學慎思明辨笃行

1、清華大學的校訓：“自強不息，厚德載物。”

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，出自《周易》。

第一卦 乾 乾為天 乾上乾下

象曰：天行健，君子以自強不息。

第二卦 坤 坤為地 坤上坤下。

象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。

這個道理很深刻，一個有深厚品德的人，才能成為棟梁；一個自強的人，才能成為英雄！

2、中山大學的校訓：“博學，審問，慎思，明辨，笃行。”

“博學之，審問之，慎思之，明辨之，笃行之”，出自《禮記·中庸》。

原文：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”

釋義：博學，學習要廣泛涉獵；審問，有針對性地提問請教；慎思，學會周全地思考；明辨，形成清晰的判斷力；笃行，用學習得來的知識和思想指導實踐。

古人談學習的五個方面，不管是學習書本知識也好，學習某種技能也好，都得經過反複訓練才能完成。“有弗學”的意思是要麼不學，學就要學會；如果學了還不會，“弗措也”，也就是說絕不放棄。這段話，不是對天才，而是對一般人說的，聰明人一下就學會，你就學一百下，聰明人十次能學會的，你就學一千次。隻要有這種韌勁，開始哪怕遲鈍一點，會變得聰明的；開始柔弱的人，也會變得強壯有力。

3、複旦大學的校訓：“博學而笃志，切問而近思。”

子夏曰：“博學而笃志，切問而近思，仁在其中矣。”出自《論語·子張》。

子夏說：“博覽群書并廣泛學習，能堅守自己的志向，懇切地發問求教，多考慮當前的事情，仁德就在其中了。

題解：博，廣也。笃，厚也。志，識也。言廣學而厚識之，使不忘。切問者，親切問于己所學未悟之事，不泛濫問之也。近思者，思己曆未能及之事，不遠思也。若泛問所未學，遠思所未達，則于所習者不精，所思者不解。仁者之性純笃，今學者既能笃志近思，故曰仁在其中矣 。

4、東南大學的校訓：“止于至善。”

《禮記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

鄭玄 注：“止，猶自處也。” 孔穎達 疏：“在止於至善者，言大學之道，在止處於至善之行。”

宋朱熹在《大學章句》中解釋說：“止者，必至于是而不牽之意；至善，則事理當然之極也。言明明德、親民，皆當至于至善之地而不遷。”其意為：修身育人，都必須達到完美的境界而毫不動搖。

止于至善，是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現。

5、四川大學的校訓：“海納百川，有容乃大。”

“海納百川，有容乃大”，出自民族英雄林則徐的一副自勉聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”

“海納百川”最早出自晉代袁宏《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納。”李周翰注：“方寸之心，如海之納百川也，其言包含廣也。”“有容乃大”則出自《尚書·君陳》：“爾無忿疾于頑。無求備于一夫。必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。”

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