“春雨驚春清谷天，

夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。”

二十四節氣，轉眼就到了第六個節氣——谷雨。

關于谷雨，有幾個小知識非常适合講給孩子們聽。

如果你還不知道，快一起來看看吧！

今天的随手一講，說不定就成就了孩子們明天的滿腹經綸呢！

谷雨是春季的最後一個節氣。

每年太陽到達黃經30°時就到了谷雨時節。谷雨，源自古人“雨生百谷”之說。這是二十四節氣的第六個節氣，也是春季的最後一個節氣。“清明斷雪，谷雨斷霜。”谷雨一過，就意味着寒潮天氣基本結束，大地氣溫回升很快，雨水也明顯增多，非常利于谷類農作物的生長。

谷雨至，杜鵑啼。

中國古代将谷雨分為三候：“第一候萍始生;第二候鳴鸠拂其羽；第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接着布谷鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

布谷鳥，也叫杜鵑鳥、子規鳥。這雖然是同一種鳥，但是三種叫法在中國的古詩分别體現了不同的意境。

關于杜鵑鳥，有一個很凄婉的傳說。相傳遠古時期蜀國國王杜宇，很愛他的百姓。禅位後隐居修道，死了之後化為杜鵑鳥。他經常想念家鄉，便不停的啼叫，直到嗓子都叫出血來，他的血與盛開的杜鵑花一樣豔麗，因此有“杜鵑啼血”一說。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，詩人借杜鵑體現的是哀怨凄婉之情。

用子規的時候，也多是思念親友，盼人早歸的情緒。“楊花落盡子規啼，聞道龍标過五溪。我寄愁心與明月，随風直到夜郎西。”惆怅之心，盡在詩裡。

但用“布谷”的時候，就多了一些大自然的感覺，是一種催促播種的象征。在杜甫的詩裡，“田家望望惜雨幹，布谷處處催春種”，就是提醒農民播種的小鳥。

谷雨，最不該忘記一個人。

關于谷雨的來曆，有多個傳說，其中有一個，跟造字的倉颉有關。

“谷雨祭倉颉”，便是漢代以來流傳千年的民間傳統。

在很久很久以前，人類是沒有文字的，交流靠手語，記事用繩結。到了黃帝時代，在現在的陝西白水縣，出了一個叫倉颉的人。他日思夜想，創造出了文字，從此結束了人類結繩記事的曆史。

倉颉造字，人類社會由此進入了文明社會。蒼天大為感動。天帝于是問倉颉要什麼獎勵？倉颉回答說：我想要五谷豐登，讓天下老百姓都有飯吃。

天帝答應了他的要求，當即普降瑞雨，雨過之後，遍地都是綠油油的谷子。

人們為了紀念倉颉，就把這一天稱為谷雨節。

倉颉死後，人們把他安葬在他的家鄉白水縣。

谷雨祭祀倉颉起于何時已無從考證，但祭祀曆經數千年，已約定成俗。在陝西白水史官鄉每年谷雨都要舉辦倉颉廟會，并于谷雨這天公祭或民祭倉颉。

谷雨三朝看牡丹。

在花卉界，有一種花的别稱是以節氣命名的，那就是牡丹，牡丹有一個别稱叫谷雨花。

“國色天香絕世姿，開逢谷雨得春遲”，谷雨節氣的第一候花信風就是牡丹，谷雨前後正是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為谷雨花。民諺有“谷雨三朝看牡丹”之說，直到現在，河南當地仍會在這個時節紛紛舉辦牡丹花會，在牡丹花海中，感受生活的美好。

谷雨時節的花信風第二候是荼蘼，三候是楝花。《荊楚歲時記》說：“凡二十四番花信風，始梅花，終楝花”，表明楝花開罷，整個春天的花事也就結束了。

做一個有心人，給孩子講一講生活中的這些小知識，讓他們多一些不經意間的收獲吧！

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