（一）黑龍江07中考

閱讀《魚我所欲也》選段，回答1～5題。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，…非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

1．我能解釋下面加點的詞語。

①舍魚而取熊掌 【 】 ②死亦我所惡 【 】

③所欲有甚于生者 【 】 ④故患有所不辟也 【 】

2．我能用現代漢語翻譯下面各句。

①二者不可得兼，舍生而取義者也。 【 】

②非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。【】

3．本文中，孟子提出了什麼觀點？這一觀點是怎樣提出的？【 】【 】

4．“非獨賢者有是心也”中“是心”指什麼？（用原文回答）【 】

5．下面兩題請任選一題作答。

①讀完本文，你想到了哪句與本文觀點一緻的詩句？并寫出詩的題目與作者。

②讀完本文，你想到了我國曆史上哪個舍生取義的英雄人物，并用簡潔的話改進其事迹。

我選第【 】題，我的聯想： 【 】

【參考答案】

1.①放棄；②厭惡；③比；④通“避”，躲避。

2. ①（如果）兩者不能同時得到，那麼就舍棄生命，選取正義；

②不僅僅賢人有這種本性，人人都有這種本性，（隻是）賢人能夠不喪失罷了。

3. 舍生而取義；“舍魚而取熊掌”作比喻提出的（或用“魚”和“熊掌”作比喻）。

4. 所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

5. ①文天祥《過零丁洋》：人生自古誰無死，留取丹心照汗青；陳毅《梅嶺三章》：取義成仁今日事，人間遍種自由花。②如:文天祥甯死不降元；朱自清甯可餓死也不領美國的救濟糧。

（二）2008年河南省

閱讀下面兩個語段,完成1—4題。（共10分）

（甲）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（節選自《魚我所欲也》）

（乙）孔子見齊景公，景公緻廪丘①以為養②。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿。今說景公，景公未之以行③而賜之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣駕，辭而行。 （節選自《呂氏春秋》）

注：①廪丘：地名。②養：供養之地。③未之行：沒有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。

【參考譯文：孔子拜見齊景公，景公把廪丘邑贈給他，以此作為孔子供養之地。孔子推辭不接受（贈地），回到住處，對弟子說：“我隻聽說，君子應當有功勞而受祿。時下我遊說景公，景公并沒有采納我的主張，卻賜給我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驅車，辭别一個（景公）離去。】

1．解釋下面句子中加點詞語的意思。（2分）

（1）萬鐘于我何加焉 【 】 （2）所識窮乏者得我與 【 】

2．用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）

（1）是亦不可以已乎？【 】 （2）此之謂失其本心。【 】

3．文段（一）中畫線的句子運用了什麼論證方法？有什麼作用？（2分）【】

4．孔子為什麼不肯接受景公賜給他的供養之地呢？

請用文段（一）中的語句回答。（2分）【 】

【 參考答案】

1．（1）有什麼益處（帶來什麼好處）（1分）（2）感激（1分）

2．（1）這種做法不也可以停止了嗎？（2分）（2）這就叫做喪失了自己的本性。（2分）

3．對比論證法。 強調了人不能失去“本心”（論證了舍生取義的觀點）。（2分）

4．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！（此之謂失其本心）

（三）2008山東青島市

閱讀下列文字，完成文後（1）—（3）小題

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；……是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

《魚我所欲也　》　《孟子》

1．解釋句中加點詞的含義（3分）

①所欲有甚于生者，故不為苟得也。 【 】

②所惡有甚于死者，故患有所不辟也。【】【】

③鄉為身死而不受。 【 】

④是亦不可以已乎？ 【 】

⑤此之謂失其本心。 【 】

2．用現代漢語翻譯下列句子（4分）

①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。【 】

②非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。【 】

③蹴爾而與之，乞人不屑也。【 】

④萬鐘則不辯禮義而受之。【 】

3．簡答題（5分）

①從全文看，本文先後運用了_______論證和_______論證的方法，有力地證明了當義和生不能兩全時，應舍生取義這一觀點。生活中有許多人将這個觀點奉為行為的準則，請你根據對這個觀點的認識，列舉一個奉行這種行為準則的事例，加以簡要闡述（要求：舉例典型，叙議結合）。（3分）

②作為繼孔子之後著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據自己的積累，試寫出其中的兩條（不得從本文中選取）。（2分）

A．【 】 b．【 】

【參考答案】

1.①苟且取得，這裡是“苟且偷生”的意思（缺少“苟且偷生”不得分）。

③禍患，災難；“辟”通“避”，躲避。

③“鄉”通“向”，從前。

④停止，放棄。⑤天性，天良。

2.用現代漢語翻譯下列句子：

①魚，是我所喜愛的，熊掌，也是我所喜愛的。

②不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

③用腳踢着（或踩過）給别人吃，乞丐也不願意接受。

④（有人見了）”萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。

3.簡答題：

①道理 舉例（兩空共1分，每空0.5分）

答案示例：南宋末年，文天祥組織力量堅決抵抗外來入侵，失敗被俘後，面對元朝的威逼利誘毫不動搖，視死如歸，最終被殺，他這種高尚的民族氣節和為正義獻身的精神是永遠值得後人學習的（共2分，舉例典型1分，叙議結合1分，列舉其他，如抗”非典”英雄等的典型事例，大意正确即可得分）。

②答案示例：a．生于憂患，死于安樂。b．得道多助，失道寡助。

（四）2008益陽市

閱讀《魚我所欲也》一文，完成1～5題。（13分）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。……是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1．下列句子的朗讀停頓不正确的一項是【 】（２分）

Ａ、如使人之所欲 / 莫甚于生

Ｂ、由是 / 則生而有不用也

Ｃ、此之謂 / 失其本心

Ｄ、今為所識窮乏者得 / 我而為之

2．下列各組中加點的詞的意義完全相同的一項是【 】（２分）

Ａ.舍魚而取熊掌者也 屋舍俨然

Ｂ.是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮繡

Ｃ.是亦不可以已乎 然胡不已乎

Ｄ.萬鐘于我何加焉 莊子與惠子遊于濠梁之上

3．下列句子中加點的字不是通假字的一項是（ ）（２分）

Ａ、則凡可以辟患者何不為也 Ｂ、為宮室之美，妻妾之奉

Ｃ、鄉為身死而不受 Ｄ、萬鐘則不辯禮義而受之

4． 用現代漢語寫出下面句子的意思。（４分）

(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。【 】 　　

(2)蹴爾而與之，乞人不屑也。【 】 　　

5．本文的中心論點是什麼？請結合具體實例，談談作者是運用什麼論證方法（談一種即可）來證明文章的中心論點的。（３分）【 】【 】 　　

【參考答案】

1. D 2. C 3. B　

4.（1）不僅賢人有這種本性，人人都有，隻不過賢人能不喪失罷了。

（2）用腳踢着給人吃，乞丐（也）不願意接受

5.中心論點：舍生取義（答“舍生而取義者也”或人在任何時候都不要違背“義”亦可。）

本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點，如将生比做魚，将義比做熊掌，當二者不能兼得時，應舍生取義；又如作者舉“一箪食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。

（五）08年泰安

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；……賢者能勿喪耳。

20.解釋下面句中加點的詞。（2分）

（1）故患有所不辟也 【 】（2）賢者能勿喪耳 【 】

21.把下面句子翻譯成現代漢語。（2分）

二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。【 】

22.文中以“舍魚而取熊掌”這一生活常理為喻有什麼作用？（3分）【 】

23.古往今來，有許多“舍生取義”的志士仁人，請你舉出一例，并簡要說說他（她）的事迹。（不超過20字）（4分）

【參考答案】

20.（1）通“避”，躲避。 （2）丢掉

21.如果這兩樣東西不能同時具有的話，我就犧牲生命選取大義。

22.引出“舍生取義”的觀點。

23.略（朱自清甯可餓死也不肯吃美國的救濟糧）

（六）2009年安徽省初中畢業學業考試

（甲）魚，我所欲也;熊掌，………賢者能勿喪耳。

《魚我所欲也》 (節選)

（乙）過零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡歎零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

15．解釋下列加點詞語在文中的意思。

(1)故不為苟得也 【 】

（2)如使人之所欲莫甚于生 【 】

(3)所惡有甚于死者 【 】

(4)留取丹心照汗青 【 】

16．翻譯下列句子。(4分)

(1)二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。【 】

(2)非獨賢者有是心也。 【 】

17．誦讀下列句子時，每句至少應有一處停頓，請用“/”把這一處停頓标示出

(1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎風飄絮

18．請摘錄原文中的語句，填寫下表。(5分)

《魚我所欲也》、《過零丁洋》體現中心(或主旨)的句子【 】【 】共同的追求【 】

【 參考答案】

15．(1)苟: 苟且 (2) 如使：假如 (3)惡：厭惡 (4) 汗青：史冊

16． (1)（如果）二者不能夠同時得到，（那麼就）舍棄魚而選取熊掌

(2)不僅僅賢人有這樣的心

17．(1)是故/所欲有甚于生者 (2)山河破碎/風飄絮

18． 二者不可得兼，舍生而取義者也；人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 舍生而取義

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