甲骨文金文都是造字的階段，是中華文明的勃發時期，青銅文明的出現，使我國境内原始狀态迅速改觀，社會生産力迅速提高，農村，畜牧業，手工業，甚至商業都有進一步發展，社會财富增加了。大量青銅器的出現，不僅僅是社會繁榮的表現，還把原始的很多信息，通過文字固定下來。這些商周時期的甲骨文，金文是研究早期社會的寶貴資料。

前幾天寫了一個小文，談了對魯侯爵“歃血為盟”的探讨。我感覺還是沒說清除其中的一個問題。如圖所示

譯文“魯侯作爵，鬯，（？）用尊歃盟”

銘文裡的“歃”是我在上一篇小文裡提出來的，不贅述。這裡的（？）到底是什麼？是個人名？還是器物名？有研究者認為是“庚丁”二字。我認為尚需根據。此為一個字。況且金文“丁”就是一個圓點。決不是一橫一縱。

上圖，“父丁，魚”銘文。

上圖“丁巳，王省夔祖。王賜小臣艅夔貝。唯王來征人方，唯王十祀又五肜日”。丁，圓點，象形。這裡我們保留魯侯爵“庚丁”一說，權當參考。

既然它也不是人名，就是一件器物。因為作器的人就是“魯侯”一個人。他做的有“爵，鬯，還有？”，我通過分析比較，很可能就是“斝”。先看下圖

爵的構成①有蘑菇形二柱，文字裡如“丁”字，②有流，即是口，③有尾，④有腹，⑤有耳，⑥有三足。

再看斝①有二柱或一柱，②侈口和腹相連，腰部細，口腹腰看作是一個部分，③有耳，④有三足。說到底，它和爵的區别就是沒有流和尾兩個部分。斝，在《周禮，鄉飲酒》被當作“散”字。

上圖“斝”金文如其形，小篆從雙口，腹部（倒放），從鬥會意。出自《金文編》，唯一一個斝字。

《說文》“斝，玉爵也。夏曰盞，殷曰斝，周曰爵。”同一個器物，朝代不同叫法有異。《周禮》規定“尊者獻以爵，卑者獻以散”散就是斝。說斝是玉作，那是漢代許先生看到的，并不合乎當初事實。《周禮》說的尊卑所用，也不全是那麼回事。斝和爵以及觚常常結合使用，這和文獻記載以及考古發現是一緻的。斝爵連用，形體相似，作為文字，也會區别不大。今看《魯侯爵》，此難分辨的金文，應該正是“斝”字。它有一柱，侈口部和腹部，足部連為一體，足部叉開。

金文“魯侯爵”裡，爵和斝非常近似，小有差别。唯獨一個“丁”字形，難以叫人判斷。爵字裡的丁字，寫在兩柱之間。斝字裡，寫在了腳下。其實金文裡的某個部位，隻要表意到位，上下，正反，左右不别。隻有這裡表示什麼，一時不好判斷。也許表示“高腳架”“供桌”一類。金文“甯”字底部就有它。

如此《魯侯爵》就是：“魯侯作爵，鬯，斝，用尊歃盟”。

分析此字，前賢未釋，難度較大，但是決不是向壁虛造，妄自穿鑿。魚遊深水，冷暖自知，在下誠懇希望就教于大方之家！

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