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創新思維如何找到真理

生活 更新时间:2024-07-23 21:20:51

創新思維如何找到真理(破除想象力的禁锢)1

孫新波

研究生提不出問題,重要的原因是缺乏想象力,而想象力往往來源于仰望星空的曆練和腳踩大地的實踐。就目前而言,前者比後者更重要。

卡爾·波普有言:宇宙學的問題是任何一個有思考的人都感興趣的問題。接着卡爾·波普的話來講,研究生提不出問題、不會提問題、批判思維的缺失等,都可以歸因于過度關注狹義的研究本身而忽略了廣義的為什麼研究,這顯然是舍本逐末的結果。師生為什麼不具備無界的想象力?是什麼控制了師生的想象力?可以從哪些方面幫助師生破解這道難題?衆所周知,西方博士生的培養,學業開始階段通常要學習較多的哲學類課程,而畢業的學位往往是PhD(哲學博士),由此可見本體論、方法論和認識論對研究生培養的重要性。在此僅談談方法論和方法對師生提問題及批判思維的價值和意義。

借用西蒙·斯涅克的黃金圈思維,将研究生學會提問的方法論界定為“Why(内)—How(中)—What(外)”的同心圓法則,将研究生學會提問的方法界定為“看—聽—說—寫”四步法。方法論與方法有什麼區别?從學術角度來看有很多定義,不一一列舉。一般認為方法論是生成方法的方法,二者相輔相成、互為一體。

什麼是同心圓法則?具體而言,What代表現象和成果的外在呈現,對研究生而言主要是科研成果數量的多少和質量的高低,一般應該是并重的。但是,現實中重視數量遠大于重視質量,這就是結果和現象的外顯。How代表方法和措施的中間探索,對研究生而言主要是創新研究方法和研究措施,進一步創新研究内容。就研究方法而言,目前往往采用追随西方研究方法的策略,而研究舉措則多用模仿的方式,這也是産生問題的重要原因。Why代表目的和理念的内在追求,是對研究意義和研究價值的長期堅守。這是研究生研究的靈魂所在,也是最重要的,但現實中卻成為最容易被忽視和被抛棄的,因為不能從靈魂本源出發做研究工作。很多研究是為了研究而研究,不會提問題、思維缺乏批判性等根本問題自然成為了研究生研究生涯的常态。

接着從“看—聽—說—寫”四步給出具體方法,供研究生研究參考。

所謂看,指的是“看什麼”“怎麼看”“為什麼看”。對研究生而言,“看什麼”主要有三看,一看文獻。看文獻是追随前人的研究,要看出問題來,這些問題可能就是研究生未來研究的突破點。二看實踐。看實踐是對标研究的效果,要對标與實踐的差距,這些差距也是未來研究一方面的突破點。三看評價。看評價是主動尋找不足,甘願接受不同意見,哪怕是對立的意見都可能成為研究道路上有益的幫助。“怎麼看”,特别是看文獻的時候一定要建立自己的文獻庫并利用思維導圖建立文獻關聯,否則文獻看多了容易混淆;看實踐一定要深入一線,紮根企業實際,利用一切實習機會鍛煉自身,從企業實踐中發現問題;看評價要多向同行和師長請教,要敢于學習華為“不要臉才能進步”的理念。“為什麼看”一言以蔽之,要看出問題、不足和差距。進一步講,在看的過程中,研究生要學會樹立正确的世界觀、人生觀和價值觀,進而形成自己的研究觀。

所謂聽,指的是“聽什麼”“怎麼聽”“為什麼聽”。“聽什麼”首先是要參加各種國内外學術會議,多聽學術報告,利用一切機會和資源多參與讨論。其次是聽實踐界人士尤其是企業人士的各種“抱怨”。“抱怨”對研究生而言往往是研究問題的起點,解決了就是研究問題的終點。再次是廣泛地聽除了研究之外所有需要聽的,這對于彌補和提升研究興趣非常重要,同時也是一種重要的幫助研究生形成完滿人格的生活方式。“怎麼聽”的第一種聽可以通過線上和線下參加學術會議來實現;第二種聽需要借助導師的力量走到企業一線和田間地頭,重點聽各種“抱怨”,因為這是問題之源;第三種聽需要找一個屬于研究生自我的場域,在這個場域完成自我成長的“夢想”,要營造一種激發創造熱情的氛圍,記住,它是屬于研究生自己的。“為什麼聽”一言以蔽之,要聽到弦外之音,聽者聽到說者想說的,是比較高的境界。在提不出問題的時候,偶爾聽聽音樂,放松的同時自然會有意想不到的收獲,這是獲得想象力的絕佳方式。

所謂說,指的是“說什麼”“怎麼說”“為什麼說”。研究生“說什麼”,第一是說自己的想法。要經常跟導師、同學、家人、企業人士乃至于“無關”人士介紹自己的研究想法,哪怕是非常不成熟的想法,通過不斷交流逐步完善它。第二是說自己的看法。想法僅僅是起始階段,看法卻要比想法更進一步,已經有了自己的一些主觀認知,此時更需要大膽地說出來。第三是說自己的做法。圍繞想法和看法做了什麼、寫了什麼論文、參加了什麼會議、參與了什麼課題,都可以說出來,說本身就是一種互動和提升。

“怎麼說”呢?第一種說想法,可以利用導師和導師組的學術研讨。這一般是非常寬泛的、不計較得失的頭腦風暴會,鼓勵暢所欲言。第二種說看法,可以列出一些提綱或者部分學術成果,通過參加學術交流的方式傳播出去,目的就是為了得到各種“點評”。第三種說做法,應該是非常成熟的作品,或者有了成熟的想法和看法後的一些成果,期望能夠獲得進一步的指導,其間要學會記錄。筆者就經常鼓勵和要求學生半年更新一次自己的簡曆。

“為什麼說”一言以蔽之,說者要說聽者想聽的,說者不能自說自話,說是談話的藝術。研究生要記住“研究生的天下有時候是談來的”。即便這樣,往往“說一物即不中”,因此還必須寫。

所謂寫,指的是“寫什麼”“怎麼寫”“為什麼寫”。首先是“寫什麼”,不管是寫中文還是外文文章,甚至是随筆,都必須動腦、動手,這是研究生這項事業的本質工作。寫的時候基本功訓練非常重要,從最基礎的遣詞造句到比較宏觀的謀篇布局,都需要認真對待。寫文章僅僅是一個方面,更重要的是要寫出思想。

“怎麼寫”能表達思想?在DT(數據處理技術)時代,研究生的基本寫作能力受數字技術的影響大幅下降。在筆者看來,不注重傳統文化的訓練是不大可能寫出有思想性的文章的。很多人認為傳統文化過時了,這種看法是錯誤的,隻能說明說者沒有真懂傳統文化。傳統文化不但沒有過時,它還始終守護着我們,研究生不光要學會“知行合一”,還得學會“思知行一”。

“為什麼寫”一言以蔽之,要從本質屬性出發,研究生必須寫出研究後的學術成果,不僅僅是學術論文。寫對研究生而言就是解構。寫是一個不斷産生新意的動态思想過程,解構會導緻任何試圖把意義、思想和知識固定化的結構發生消散,從而産生出新意。隻有寫才能展示思想和文化,才能把所有在顯題化的讨論中隐含的某些未顯題化的思維呈現出來。

(作者系東北大學工商管理學院副院長)

來源: 《中國科學報》

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