中秋節就要到了，所謂“中秋”也就是秋季的最中間，源自古人秋分祭月的習俗。那麼中秋節都有哪些習俗呢？中秋節“賞月節”，到底是怎麼來的？

在所有的天體之中，太陽和月亮是最明顯的兩個球體，太陽為陽，月亮為陰。月亮本身并不會發光，人們所看到的月光，其實是反射的太陽光。月亮在“朔望弦晦”的圓缺變化，也是由地球的陰影所産生的一種現象。

古代的皇帝自稱天子，也就是天的兒子，所以“祭天祭地”都是皇家的習俗，普通老百姓隻能祭祖。天子祭天地，也就相等于普通人祭祖，四季都有祭拜。春分祭日，秋分祭月，冬至祭天，夏至祭地。其祭拜的地方就是天壇，地壇，日壇和月壇，位于東南西北四個方位。

春分和秋分兩天白晝和黑夜一樣長，春分之後，白晝開始長于黑夜，秋分之後，黑夜開始長于白晝。所以春分的早晨出東門“祭日”，以迎接陽氣；秋分的傍晚出西門“祭月”，以迎陰氣。因此《禮記》中說：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。

中秋節就是來源于這種迎接“陰氣”的習俗，然而秋分節氣在農曆中的日子并不是固定的，後來人們就将八月十五定為了“中秋節”。其實真正的“中秋”是秋分節氣，因為酉月是秋季的仲月，而秋分位于酉月的最中間，是真正的秋季之中。

既然秋分祭月是為了迎接陰氣，而中秋節又是從這種習俗中演變而來的，所以中秋節要在秋分之後才好。因為秋分之後，黑夜就比白晝長了，陰氣就比陽氣強了，冬水之氣就開始出現了。如果在秋分之前，那就處于屬陽的階段，所以說“月夕秋分前，必定是災年”。

當中秋節從秋分節氣中脫離出來之後，也就失去了原本迎氣的特點，從而變成了與月亮有關的節日。由于節氣是根據太陽黃道而劃分的，反映着太陽的位置，而八月十五則是陰曆中的日子，反映的是月亮的位置，也就是月圓之夜。

其實很多古老的節日都是從節氣中演變出來的，比如端午節來源于夏至，夏至是青龍七宿在天空中最高的一天，也就是龍的生日。所以端午節吃粽子，原本是送給龍的食物。賽龍舟也是為了慶祝龍的生日，都是從夏至的習俗中演變而來的。

當中秋節變成了陰曆的八月十五之後，也就失去了最初迎氣的習俗，變成了陰曆中祭拜月亮的習俗。月亮為陰，代表女人，代表着一切與陽相反的事物，所以八月十五主要是女人們的節日，俗話說：“男不拜月，女不祭竈”，就是因為月亮為陰。

既然是女人的節日，那就與生育有關，所以人們在中秋節這一天要祭拜臨水娘娘，竊瓜祈子，祭拜月老，以及走月等習俗，都與生子有關。所謂竊瓜祈子，也就是給沒有孩子的夫妻送冬瓜的習俗，是祈求月亮可以送來貴子。

祭拜月老也是希望得到美滿的婚姻，女人們在中秋節的夜晚，穿着華麗的衣服，三五成群在月光下行走，謂之“走月”。沒有孩子的夫妻，還要在月光下跨過一座橋，以祈求早生貴子。同時男主人還要往橋下摔一個瓦罐，也是用來求子的，跨過的這座橋就被稱為“見子橋”。

由于八月十五的月亮位于近地點，此時的月亮看上去又大又圓，所以人們除了祈子之外，就是賞月。月圓之時，又象征着團圓，于是八月十五又成了團圓的節日。人們在八月十五時，相互贈送月餅，也是一種團圓的意思。

《帝京景物略》中說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。其有婦歸甯者，是日必返夫家，曰團圓節也”。意思就是女子回娘家的，要在十五之前返回自己家，與丈夫團圓。而這一切習俗都是根據月圓之時而産生的。

中秋節也就是月亮最大最圓的時候，并且是月亮位于近地點之時，此時地球正好運行至太陽和月亮中間，也就是“望日”。如果三個球體位于同一條直線上，就會産生月食，所以月食如果發生，一定在“望日”。

那麼八月十五也就是月亮的強引力時期，此時月亮和太陽分别在地球的兩邊，同時對地球産生吸引力，就像是太陽和月亮拽着地球在拔河一樣，并且是月亮的近地點，是強引力最強的時候。

在月亮的強引力時期，也是地球上的事故多發期，同樣月亮的強引力也是引發地動的一種力量。所以中秋節不遠行，不晚歸，不嫁娶等。在月圓之夜，也就是陰氣最強的時候，寓意着女人的力量完全壓制男人，故而女子拜月，男子躲開。

雖然八月十五是八月的中間，但并不一定就是秋季的最中間，真正的秋季之中是秋分。八月十五被稱為“中秋”，這個名字已經不那麼準确了。原本迎氣的習俗也轉變成了與月亮有關的習俗，所以八月十五為“賞月節”或者“月亮節”，更貼切一些。

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