行測邏輯填空需要哪些知識?成語語段1：出處《信仰使人年輕》，我來為大家科普一下關于行測邏輯填空需要哪些知識?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

行測邏輯填空需要哪些知識

成語

語段1：出處《信仰使人年輕》

人群中，有信仰的人是看得出來的，它讓人發光，哪怕在一個不起眼的地方。他不會輕易和光同塵、随波逐流，哪怕小環境壞到了“逆淘汰”的境地，也仍能如同激流中的石頭般，堅守着自己心中的陣地。

随波逐流：比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，隻能随着别人走。

自暴自棄：指自己瞧不起自己，甘于落後或堕落，文段未提到“自己瞧不起自己”的意思。

畏葸不前：指畏懼退縮，不敢前進，文段未涉及“畏懼害怕”的意思。

人雲亦雲：指人家怎麼說，自己也跟着怎麼說，形容沒有主見，隻會随聲附和，文段強調的是“堅守自己陣地”的行為，而非僅僅是口頭上的附和。

語段2：出處《新媒體“拿來主義”的界限何在》

互聯網新的運營模式不斷出現，技術發展一日千裡，這對版權保護也提出了更多挑戰。從當前的司法實踐來看，各地法院對網絡運營商的責任認定也常常存在差異。著作權法的立法宗旨是“尊重智慧，鼓勵創作和傳播”，這在網絡時代也應該一以貫之。

一日千裡：原形容馬跑得很快。後比喻進展極快。

一以貫之：指用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

堅明約束：指堅定明确地遵守同盟或信約，“堅明約束”的對象應為法律，而不是文段中的“立法宗旨”。

語段3：出處《吝啬鬼的形象》

唐朝社會的各色人物在唐朝文人筆下栩栩如生，活靈活現。世界名著中有著名的四大吝啬鬼形象，即阿巴貢、潑留希金、夏洛克和葛朗台，而唐朝文人筆下的吝啬和貪婪之人亦毫不遜色，這些生活在社會各階層的人，被唐代文人刻畫得入木三分，讀來呼之欲出，令人不禁莞爾。

活靈活現：形容描述或模仿的人或事物生動逼真。

栩栩如生：栩栩，活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。含褒義。與“活靈活現”構成近義并列，形容人物生動形象。

引人入勝：現多用來指風景或文藝作品特别吸引人，多搭配“情節”，搭配不當。

惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。

躍然紙上：形容描寫、刻畫得非常生動逼真。

毫不遜色：相比之下，都在伯仲之間，不相上下。

不相上下：分不出高低好壞。形容水平相當，用于人與物。

大相徑庭：表示彼此相差很遠或矛盾很大。

風格各異：思想特點或藝術特點完全不同。

入木三分：形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。含褒義。“刻畫得入木三分”為固定搭配。

繪聲繪色：形容叙述、描寫生動逼真。與“刻畫”搭配不當。

酣暢淋漓：形容非常暢快、舒适。常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發。含褒義。

實詞

語段4：出處《為攜手建設人類命運共同體作出更大貢獻》

上海合作組織成立十多年來，創造性提出并始終踐行“上海精神”，主張互信、互利、平等、協商、尊重多樣文明，謀求共同發展，為世界各國共同繁榮、區域合作發展壯大提供了有益借鑒，為推動各國攜手建設人類命運共同體作出了重大貢獻。

踐行：實行；實踐。

實踐：實行；履行。作謂語時，其後一般不接賓語，即其後不能搭配“上海精神”

履行：一般搭配職責、義務等，不能搭配“上海精神”。

借鑒：指把别的人或事當鏡子，對照自己，以便吸取經驗或教訓。

借鏡：取自成語“借鏡觀形”，“借鏡觀形”比喻參考和吸取别人的經驗教訓。

攜手：指手拉着手，表示共同做某事。由“各國”“人類命運共同體”可知，此處強調各國齊心協力共謀發展。

語段5：出處《營養“缺乏”與“過剩”困擾青少年健康》

業内專家建議建立國家營養日或營養周，開展“食育進農村”等活動，加大公益廣告投入，發布适宜不同人群的膳食指南。針對農村留守兒童多的現狀，在家庭監管缺失的情況下，政府可通過購買服務，讓相關社會組織走進農村，幫助農村孩子健康成長。

缺失：可做名詞或動詞，指缺少，失去的意思，“家庭監管缺失”搭配恰當，符合文意。

薄弱：為形容詞，指容易破壞或動搖、不雄厚、不堅強，一般搭配“兵力”“意志”“基礎”等，與“家庭監管”搭配不當。

不力：為形容詞，指不盡力、不得力的意思，文段并非表達留守兒童在家庭監管方面不得力的意思。

缺乏：為動詞，指（所需要的、想要的或一般應有的事物）沒有或不夠，應放在賓語“家庭監管”之前，一般表述為“缺乏家庭監管”。

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