農曆二月二就要到了，二月二又被人們稱之為是“龍擡頭”。老祖宗認為，經過了一整個冬天，二月開始天氣就會逐漸回暖，萬物複蘇，這個時候也是農耕的重要時節，所以雨水在此時，就顯得尤為重要。而民間人們認為龍是掌管風雨的，所以，人們自然要在農耕開始之前，祈求神龍護佑，求一個風調雨順。

到了二月二這天，民間會有很多風俗，比如說，不能妄動針線，害怕傷了龍眼；不能從水井中挑水，唯恐傷了龍頭；還不能洗衣服，害怕傷了龍皮；等等。除此之外，在二月二這天，民間還有這樣的一句俗語，那就是“五龍進門，富貴不愁”。

那麼，這句俗語究竟是什麼意思呢？“五龍”又是指的什麼？

“龍”是我們民族所信仰的圖騰，人們在正月十五要舞龍燈，五月初五要賽龍舟，古代的帝王成為真龍天子，等等。我們之所以如此崇拜龍，是因為民間認為，龍掌管着民間的風雨，能夠護佑人們五谷豐登。

在老祖宗看來，隻要有水的存在，便有掌管此處水域的龍在。比如說，井裡有井龍王，江裡有江龍王，湖泊裡有湖龍王等等。

原本人們對于“龍”的崇拜，隻是存在于民間，後來佛道兩家與民間龍崇拜所結合，在各自的宗教傳說中都将龍納入其中，比如說佛教中就有八大龍王、十大龍王的說法，而道教的記載中也有四海龍王，以及諸多小龍王的說法。

而民間的“五龍進門，富貴不愁”中的五龍，指的是民間所傳說的“青龍、赤龍、黃龍、白龍、黑龍”五種神龍！

老祖宗所說的“五龍”是對應了五行之說。青龍五行屬木，赤龍五行屬火，黃龍五行屬土，白龍五行屬金，黑龍五行屬水。

民間認為，五行為世界構成的基礎，而五行中的五種元素，化而為靈，就成為五種神龍。在宋代時期，宋徽宗還為五龍敕封王爵，青龍為廣仁王，赤龍為嘉澤王，黃龍為孚應王，白龍為義濟王，黑龍為靈澤王。

在二月二這天，萬物蘇醒龍擡頭，蟄伏了一整個冬天的“龍”也開始蘇醒，所以人們便會到五龍廟去請五龍回家，有的地方因為受到了宋代皇帝敕封五龍的影響，還将五龍廟以青龍統代，稱之為是“廣仁王廟”。

民間将“五龍進門，富貴不愁”，寓意五行的五龍，在被請進家門之後，自然會護佑人們平安順遂，五谷豐登，财源滾滾！

老祖宗在二月二有“五龍進門，富貴不愁”的講究，其實最根本的原因就是人們從二月二開始，會逐漸開始農耕，龍作為傳說中掌管風雨的神靈，人們為了祈求豐收，自然少不了要向神龍許願。

二月二龍擡頭的日子，已經逐漸成為了我們文明的象征。無論龍是否真的存在，但無可否認的是，龍已經成為我們民族的象征，提到了龍，人們必然會想到我們的民族，我們的文明。

二月二，既是龍擡頭的日子，同樣也是我們龍的傳人，擡頭的日子！

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