亞當斯密關于資本的觀點?資本都是冷冰冰的邏輯和數學關系從來不包含感情最令人印象深的一句話就是馬克思說的:資本主義從頭到腳每個毛孔裡都滴着血和肮髒的東西在亞當斯密看來,一方面是生産性勞動,一方面是非生産性勞動在斯密看來,勞動是有差别的勞動能做用到商品上從而增加商品的價格,這個就是生産性勞動如不能增加商品價值,則為非生産性勞動這點雖然我從無差别勞動角度甚至于服務業角度來否定這個事情但是站在作者這個自恰系統裡卻能解釋很多事情,甚至衍生到節儉,美德上這點我非常贊同因為在GDP橫行的今天我們的經濟觀都是數字這絕對不是我們所終極追求的斯密的觀點給我們提供了很好的借鑒意義,今天小編就來說說關于亞當斯密關于資本的觀點?下面更多詳細答案一起來看看吧!
資本都是冷冰冰的邏輯和數學關系從來不包含感情。最令人印象深的一句話就是馬克思說的:資本主義從頭到腳每個毛孔裡都滴着血和肮髒的東西。在亞當斯密看來,一方面是生産性勞動,一方面是非生産性勞動。在斯密看來,勞動是有差别的。勞動能做用到商品上從而增加商品的價格,這個就是生産性勞動。如不能增加商品價值,則為非生産性勞動。這點雖然我從無差别勞動角度。甚至于服務業角度來否定這個事情。但是站在作者這個自恰系統裡卻能解釋很多事情,甚至衍生到節儉,美德上。這點我非常贊同。因為在GDP橫行的今天。我們的經濟觀都是數字。這絕對不是我們所終極追求的。斯密的觀點給我們提供了很好的借鑒意義。
當我們有了生産性勞動和非生産性勞動概念以後。那麼我們就能統計出這兩種勞動的占比。任何一個國家或者經濟體如果生産性勞動者的比例越高,生産的商品就越多。整體社會财富就越多。窮國和富國這一個比例是不一樣的。對于富國而言這種投入在生産性勞動者的規模工業越大,整個循環體系來說就越能産生更高的利潤,賦稅等。從而推動人們變得更加勤勞。因為生産性勞動将大量的勞動者納入到生産系統内從這個系統裡取得自己的生活物資。從古到今來說。這種壓力随着工業文明的來臨而增大。人們的勤勞價值也增大。于是勤勞,創造社會财富。借簡聚集資本可進行在生産領域。
一個人從節儉中獲得多少就獲得多少資本。節儉直接影響資本增加。而勤勞則不能。當然節儉的前提是勤勞。如果沒有節儉,那麼勤勞獲得的資本就很快進入到消費當中。快速的形成小循環。這個方面不利于資金聚集同時減少投資的資金。因此隻有節儉聚集資本才能很快的刺激投資獲得更大的生産規模。從而受益更多的勞動者。雖然斯密沒有揭示經濟發展的根本規律。但是至少在節儉和長期投資上有利于經濟的持續健康發展。這就是為什麼歐洲還有一些小國比如瑞典,都是深受這種思想的影響雖然經濟規模不大,但是人心富足。節儉成風。呈現出一種更健康的生态。
相反如果民間奢靡成風。那麼奢侈之人不但會讓自己陷入債務危機同時會讓國家陷入貧乏。這種奢靡的快速兌現。不正之風的興起會抑制企業家的誕生。這是社會最大的損害。而節儉的誕生可以快速聚集資本。增加生産及消費投資,勞動者數量增加,生産力也會得到提升。于是機器,管理方式都會得到大幅度提升。這才是發展财富增加的本質。能健康的運行和可持續發展。因此可以從經濟層面說消費是短期的。而投資是長期的。
節儉促使大家投入到比較耐用消費品數量增加。總擁有價值增加。那些奢靡攀比最終會導緻購買珠寶和衣服的數量增加。表現出一種輕浮行為,而且也會出現自私的性格。從而傳到到人性。這是經濟學裡唯一能和人類品質聯系在一塊的一種健康的傳導。總而在一種現在我們無法用經濟來衡量的一種富足狀态。這才是國富論的精髓。
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