那些徒勞而于己無益的世間俗事和各種各樣的分别念，就像是瘟疫病魔般蔓延，為了斷除這些病魔，趁現在還有稍許自由的時候，我們就應該抓緊時間去尋求對治它們的甘露妙藥，應該依止寂靜的地方去尋求心的寂止。

有些人今天做非法的事情，明天也是做非法的事情，整天都在渾渾噩噩或在散亂當中，雖然他住在寂靜的地方，但卻沒有任何實義。為此我們應一天比一天精進，所想所作的事情全都是修持佛法，若不如是精進，那我們的修行就像是尋求陽焰水，始終不會得到一個結果。

若有因緣，具有智慧眼的三根本護法神，以他們的慈悲心就不會舍棄我們。有些人天天都在修持，但卻始終得不到驗相的原因，并不是三寶和三根本沒有加持，而主要是因為自己的業力深重，或是精進不夠。有些人從未精進，但在口頭上卻不離大話和空話，常打各種妄語，如此即便修持多年，也無有任何真實意義。

對于共同與不共同的二大悉地等所有功德，在現在末法時代欲想在短時間内成就雖是不太可能，但緣起的真理是不會虛假和欺騙我們的，隻要我們不斷地精進修持，依靠無欺的緣起力，我們就一定會得到某種相應的功德和利益，就一定能得到一些暖相，這一點沒有任何困難。

當然即生獲得普賢王如來的果位無疑是有點困難，但隻要我們精進修持，獲得一些驗相并不困難。比如這次開持明法會，在上萬僧衆一起共修的時候，我相信隻要大家認真觀想、精進念誦，這樣自己即生和來世的一切所欲全都會吉祥，不會出任何違緣，人和非人也會對你恭敬。我想，獲得這些驗相根本就不是很困難。

有些得到部分語自在的仙人，當他們用咒語詛咒别人的時候，也是會成功。既然獲得了有漏功德的這些仙人，所說的咒語也不虛耗，那麼佛陀所宣講的咒語為什麼會欺騙衆生呢？哪怕水中燃火都有可能，但佛陀卻根本不會欺騙我們。

就像一般的咒語也具備各種能力，那佛陀所說的咒語确實更具有無上的功德。佛陀宣說的各種顯密咒語，都是從其智慧境界中所顯露，具有甚深無漏的加持。同樣，如來的教言也具有無上的功德，并不像凡夫人或一般仙人所造的論典那樣低劣。

比如我們在念誦觀音菩薩的咒語時，如果能一心一意地念誦祈禱，那即使遇到再大的違緣也是會消除的。若在自己念誦時，沒有進行認真地觀想，也不具足信心，這種念誦雖然也有功德，但卻不能立刻獲得驗相。

因已具足，果必定會産生，本尊的心咒根本不會不靈驗。雖然我們每次法會的修法儀軌并不複雜，但自己若連一點效應都沒有得到的話，實際上就是觀想不成熟或是念誦不夠精進，說明自己的心處于散亂之中。甚至有人在法會期間，連規定的咒語數量也不能完成，這就隻能是怪自己，而并不是本尊沒有賜給加持。因此，每次開法會時，希望大家應依靠強烈的信心，精進地去念誦。

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