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三十而立立的是啥

生活 更新时间:2025-01-22 16:59:43

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三十而立立的是啥(到底立的是什麼)1

三十而立立的是啥

三十而立

三十而立什麼意思

如今而言,三十而立,比較多的意思,應該是三十歲的時候,應該各方面獨立起來,作為一個獨立自主的人。

首先是經濟方面獨立,不要再依賴于父母對自己的資金方面的支持,其次是形成自己的各方面的價值觀念,有自己的行事原則,能夠自己獨立做出來決定,并且承擔相應的結果。

雖然不是人人都能做孔聖人,但後人往往把孔子的這些自我評語作為人生不同階段所應達到的理想生活狀态。

三十而立的含義是什麼?

四十不惑——人到了四十歲就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。(有一種沒有選擇和後退的心理)

五十知命——五十歲就不得不認命了,已經無法抗拒了。

六十花甲——六十在陰曆來算,已經天支地幹一個輪回了,要認老了。

七十古稀——七十就已經是糟老頭了,人生快到頭了。

當然這是按古代人的壽命和觀點來提醒人生短暫,激勵人要抓緊生命中的寶貴時間。

古代年齡稱謂

在學習古文的過程中,經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞,如:“弱冠”、“耄耋”等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多,都是我們在學習古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一,大多根據不同年齡的生理特征而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。

還有依據生理特征命名的,如:人初生叫“嬰兒”,是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外,還叫“龆龀”也叫做“毀齒”,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做“童”,“山無草木曰童”。古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。

另外,我們現在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,則來自于《論語·為政篇》的記載:“子曰:十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。”

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把“幼學”、“弱冠”等作為年齡稱謂,這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧

我國還有幹支紀年的傳統,六十年為一輪,故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰:“酒債尋常行處有,人生七二十古來稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别稱。

當然,古代年齡稱謂并不止這些,還有許多散見于各類古書中,因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高,生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中,如:“三十而立”。再如,從“嬰兒”和“兒童”兩個詞中,我們已看不出曆史和今天的區别了。

另外還有:

襁褓:不滿周歲。孩提:兩至三歲。始龀、韶年:男孩八歲。

總角:幼年泛稱。垂髻之年:指兒童。黃口:十歲以下。

幼學:十歲。舞勺之年:十三至十五歲志學:十五歲。

舞象之年:十五至二十歲。弱冠:二十歲。而立之年:三十歲。

不惑之年:四十歲。知天命、知非之年:五十歲。耳順、花甲之年:六十歲。

古稀之年:七十歲。杖朝之年:八十歲。耄耋:八十、九十歲。

期頤:百歲之人。始龀、髫年:女孩七歲。金钗之年:女孩十二歲

豆蔻年華:女子十三歲及笄:女子十五歲。碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。

桃李年華:女子二十歲。花信年華:女子二十四歲标梅之年:出嫁

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