俗話說：“家家有本難念的經”，在婚姻生活上，誰家都可能遇到這樣那樣的問題，有時候矛盾激化，就上升到離婚的層面了。有些人學佛後，對這個問題就相當糾結，雖然佛沒有規定不能離婚，但畢竟學佛後接受了一些傳統教育，知道離婚很不好，但不離吧，又總覺着憋屈，無法忍受，到底應該怎麼辦呢？佛弟子到底可不可以離婚呢？我想很多人都因此而糾結過，今天我們就好好聊聊這個問題。

佛确實沒有明文規定佛弟子不可以離婚，那是因為古代人離婚率很低，幾乎沒有，所以佛沒有必要專門制定這方面的規範。但我們學佛的應該明白，離婚的危害實在太大了，尤其是有了小孩，離婚不但給雙方父母帶來無窮的煩惱和憂慮，還會毀壞孩子一生的幸福，孩子從此變成單親，再得不到圓滿的雙親之愛，他的身心發育就不會正常，将來就可能會危害社會，報複社會。佛慈悲哀憫一切衆生，怎麼忍心看到這種現象發生，怎麼會支持他的弟子離婚呢？

可能有人會說，你是站着說話不腰疼，夫妻之間實在沒法相處了，難道還要勉強忍耐，痛苦的過下去嗎？當然不是這樣——其實隻要你覺悟了，不但不會有痛苦，你還會很快樂，很自在。

離婚隻是逃避，并不是解決問題的辦法，如果你不改變自己，就算再找個人結婚，也未必比現在好，甚至比現在還痛苦。既然學了佛，就要為社會大衆做個好樣子，為什麼不能相處？你先把原因找出來呀，然後把原因消除，不就百年好合了嗎？原因的根本是什麼？就是“我執”太嚴重了，總想着自己，不替對方着想；總看到對方身上的毛病，而看不到自己身上的缺點，這是真正的根本。你先入為主，對他有成見，越看越不順眼，他也看你不順眼，夫妻兩個就對立起來，矛盾就越來越激化，這麻煩就來了。

其實隻要放下我執，不和對方搞對立，什麼矛盾就都迎刃而解了。從誰開始？從我們自己開始，不要管對方。對方對我不好，我對他好；他跟我對立，我不跟他對立；他不改正缺點毛病，可以，我先改正自己的缺點毛病。隻要我不跟他對立，他就跟我對立不起來。俗話說：“一個巴掌拍不響”，隻要把我這邊化解掉，他那邊肯定也是孤掌難鳴，這個架就吵不起來。

大家都知道修布施，修忍辱，其實賺錢養家、做家務、關心愛護家人，常給家人笑臉和柔軟真誠的言語等等，這都是在修布施呀；在外面對别人可以忍辱，為什麼在家裡就不能忍辱？為什麼在家裡就一點委屈受不了？家人也是衆生，在家也是修行呀！家裡天天吵架，跑外面寺院道場去修行，那不算真修行，那是逃避。

所以，夫妻之間如果有矛盾，就要先學會放下自己，把原因找出來，把它化解掉，為社會大衆做出一個好的榜樣，讓大家覺得學佛就是好，學佛的家庭就是幸福快樂，這是功德，這是真正學佛。離婚是不對的，湊合着過日子，很痛苦，也是錯誤的，那是因為還沒有覺悟，覺悟後隻有快樂，沒有痛苦。

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