春捂秋凍有科學道理嗎?“春捂秋凍”的意思是說：“春不忙減衣，秋不忙加冠”，也就是說春天要慢一點脫棉衣，秋天則不要過早穿棉衣，春天穿衣服要盡量保暖，而秋天呢，則在一定程度上要挨些凍，隻有這樣才能對身體有好處元代著名養生家邱處機《攝生消息論》中就有，春天“天氣寒暖不一，不可頓去棉衣……時備夾衣，遇暖易之，一重減一重，不可暴去”秋季則“寒甚方加棉衣，以漸加厚，不得一頓便多，唯無寒而已”唐代孫思邈也早有此說法，今天小編就來聊一聊關于春捂秋凍有科學道理嗎?接下來我們就一起去研究一下吧!

春捂秋凍有科學道理嗎

“春捂秋凍”的意思是說：“春不忙減衣，秋不忙加冠”，也就是說春天要慢一點脫棉衣，秋天則不要過早穿棉衣，春天穿衣服要盡量保暖，而秋天呢，則在一定程度上要挨些凍，隻有這樣才能對身體有好處。元代著名養生家邱處機《攝生消息論》中就有，春天“天氣寒暖不一，不可頓去棉衣……時備夾衣，遇暖易之，一重減一重，不可暴去。”秋季則“寒甚方加棉衣，以漸加厚，不得一頓便多，唯無寒而已”。唐代孫思邈也早有此說法。

中醫理論認為“天人合一”，即人體與大自然是一個統一的的整體。正常狀态下，人體的動态變化規律必須與大自然的變化規律相一緻和同步，這種一緻性和同步性用中醫的概念來表達，即體現在陰陽的變化上，一旦這種規律因外來或内在的因素影響而被打破，即意味着人體健康狀況遭到破壞，任其進一步發展必将發生各種病症。所以無論從養生還是治療的角度看，使人體的陰陽變化與大自然保持一緻是十分重要的。

看看《内經》中是如何記載的。一年四季之中，大自然的陽氣是春生、夏長、秋收、冬藏，如此循環往複。對應的氣候特點是春溫、夏熱、秋涼、冬寒，陽氣在運動變化的任何一個環節受阻，都會波及整體。人體陽氣變化同樣要與之相适應。 “春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮”。意思是說春季，一陽初生，冰河解凍，萬物複蘇，初生之陽如剛萌芽之幼苗，當然難以抵禦早春的嚴寒，所以我們就要想辦法使之去寒就溫，對應養生的要求就是要“春捂”，隻有這樣陽氣才能不斷生發，才能與自然界上升之陽氣相合，才會有夏季陽氣盛滿的繁茂景象。“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明”。意思是說到了秋季，氣溫轉涼，大自然陽氣潛藏，人體陽氣也随之轉入收斂狀态，隻有很好地收藏，來年才能有生發的基礎。秋天是肅殺的季節，氣候是處于“陽消陰長”的過渡階段，立秋至處暑，秋陽肆虐，溫度較高，加之陰雨綿綿，濕氣較重，天氣以濕熱并重為特點，有“秋老虎”之說。白露過後，雨水漸少，天氣幹燥，晝熱夜涼，氣候寒熱多變，稍有不慎，容易傷風感冒，許多舊病也易複發，因此也被稱為“多事之秋”。由于人體的生理活動與自然環境變化相适應，體内陰陽雙方也随之發生改變。因此，秋季養生在對精神情志、飲食起居、運動導引等方面進行調攝時，應注重一個“和”字。

春季，陽氣初生而未盛，陰氣始減而未衰，故春時人體肌表雖對應氣候轉暖而開始疏洩，但其抗寒能力相對較差，為防春寒，氣溫驟降，此時，必須注意保暖，禦寒有如保護初生的幼芽，使陽氣不緻受到傷害，逐漸得以強盛，這就是“春捂”的道理。秋天，則是氣候由熱轉寒的時候，人體肌表亦處于疏洩與緻密交替之際。此時，陰氣初生而未盛，陽氣始減而未衰，故氣溫開始逐漸降低，人體陽氣亦開始收斂，為冬時藏精創造條件。故不宜一下子添衣過多，以免妨礙陽氣的收斂，此時若能适當地接受一些冷空氣的刺激，不但有利于肌表之緻密和陽氣的潛藏，對人體的應激能力和耐寒能力也有所增強。所以，秋天宜“凍”。可見，“春捂秋凍”的道理，與“春夏養陽，秋冬養陰”是一脈相承的。

用現代的觀點同樣可以解釋“春捂秋凍”的合理性。春季冷熱多變，氣候變化大，有時一天之内氣溫變化幅度很大，人的機體經過一個寒冷的冬季之後，在禦寒棉衣的保護下，血管處于收縮狀态，整個血液循環相對緩慢，體溫調節系統的功能降低，抗病的能力因而也比較低了。所以，如果春天忙于減衣，穿單薄了，遇到天氣變化或倒春寒就容易受涼，引起感冒等疾病。秋季是由夏轉冬的過渡季節，“白露”過後，大緻每隔四至五天，日平均氣溫下降攝氏1 度，一天之内氣溫變化較小，這樣人們晚一點穿棉衣，還可以鍛煉禦寒能力。秋季是氣候由熱轉涼的時候，人體肌表亦處于疏洩和緻密交替之際，此時若能适當接受一些冷空氣的刺激，不但有利于肌表之緻密，還能增強人的應激和耐寒能力。天氣漸涼時加強防寒鍛煉，可使人體的抗禦機能得到鍛煉，從而激發機體逐漸适應寒冷環境，有利于避免許多疾病的發生。

“春捂秋凍”的目的是使自身的機體與自然界的變化相統一，而每個人的體質不同，體内的陰陽狀态并不一緻，所以春捂秋凍并非人人皆宜。如果是陽氣偏盛的體質，春天時自身的陽氣足以與自然界相合，也就沒有“捂”的必要了。如果一味追求“春捂”使體内偏盛的陽氣更加亢盛，肯定會出現一系列的病理狀況。同樣的道理若自身體質偏于陽虛，一味的“秋凍”隻會擾動體内本身已偏少的陽氣，勢必也會出現一系列的病理狀況。

因為古人畢竟是在當時的社會生活條件下總結出來的規律，當時的人們日出而作，日落而息，生活環境相對不變，所以其“春捂秋凍”的程度是很有限的，而現在人們由于生活環境已經發生了很大的變化，步行或散步時，維持“春捂秋凍”的原則還是可以的，但出門時一定要注意當時的天氣情況，與氣候變化相和諧，否則就違背了養生的初衷。“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數”，總之隻有實時調節自身的陰陽與天地相應，才是最好的養生防病之道。

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