中國古代有這樣一篇文章，它與諸葛亮的代表作《出師表》齊名。
這篇文章不僅感動了當時的皇帝，而且感動後世，幾乎所有讀過這篇文章的人都被文中真摯的感情感動。
這篇文章的作者既不是文豪，也不是名士，但因為這篇文章令此人的名号卻流傳千古。
這篇文章就是《陳情表》，它的作者是晉朝的李密。
李密原本是蜀漢臣子，他是蜀後主劉禅的郎官，此人在蜀中便有善名，以孝道聞名于當時。
蜀漢滅亡以後，晉武帝司馬炎征辟李密入朝為官，李密拒絕了司馬炎的命令，他給司馬炎上書，陳述自己無法應命的緣由。
這篇文章便是《陳情表》。
《陳情表》中李密用深刻動情的筆觸訴說了自己的苦衷。
他告訴皇帝，自己年幼時便失去父母，是祖母含辛茹苦将自己撫養成人，如今祖母年事已高，自己如果離開，祖母便無法生活。為了報答祖母的養育之恩，自己決定留在家鄉為祖母養老送終。
司馬炎看到《陳情表》以後，被李密的孝心感動，他答應李密請求允許他不到洛陽赴任。同時，司馬炎還賜給李密奴婢二人，并命令當地官員按時供奉李密祖母。
司馬炎邀請李密做官有一個重要的政治目的，因為當時東吳尚未統一，司馬嚴重用蜀漢官員是出于“統戰”考慮，樹立拉攏人心的人物典範。
而李密拒絕做晉朝官員也有自己的想法。
一則李密确實需要侍奉祖母，二則李密身為蜀漢官員，思念故國故鄉，因此他沒有奉命。
李密的《陳情表》在文采上并沒有多麼華麗，但因為感情的真摯而成為千古名篇。
李密之所以能用《陳情表》打動司馬炎，還有一個隐藏的曆史緣由，這就是晉朝統治者特别強調孝道。
這不是因為司馬家的皇帝多麼善良，而是他們有自己的苦衷。
中國古代帝王首先講的是忠，其次才是孝。然而司馬懿司馬昭父子篡奪曹魏政權，甚至當衆弑殺了曹魏的皇帝曹髦。
司馬家族以亂臣身份做皇帝，這個忠字便不太好講，不能講忠就隻能強調孝。
李密的《陳情表》是在孝字上做文章，司馬炎即便對李密的目的有所懷疑，也是無可奈何，隻能順水推舟，答應李密的請求。
這一招也成全了一位大孝子，成就了一篇千古文章，《陳情表》流傳至今仍舊是我們了解中國文化的必讀篇章。
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