老子道德經第六章導讀?原文治大國若烹小鮮以道莅天下，其鬼不神非其鬼不神，其神不傷人非其神不傷人，聖人亦不傷人夫兩不相傷，故德交歸焉，我來為大家科普一下關于老子道德經第六章導讀?以下内容希望對你有幫助!
原文
治大國若烹小鮮。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。
解讀
治大國若烹小鮮。
治理國家好比烹魚。烹魚如果攪拌過度，魚肉就碎了。國家如果朝令夕改，民心就會渙散。所以治國貴在政策穩定，政令寬松。
以道莅天下，其鬼不神。
以道治天下者，不出戶，知天下，不窺牖，見天道。見微知著，審近知遠，防微杜漸。統籌全局，知人善用，簡政放權。慈而勇，儉而廣，己成而兼濟天下，故能成其聖。天下平，世風淳，民心正。人有正氣，邪不能害。人鬼安和，鬼不傷人，所以說其鬼不神。
非其鬼不神，其神不傷人。
天清地甯，天地交泰，衆神歸位。政通人和，社會穩定，民生繁榮。人心安樂，一派祥合，氣清神閑，返藏于虛，所以神不傷人。
非其神不傷人，聖人亦不傷人。
聖人治國，以民為本，不違天和。先天而天弗違，後天而奉天時。原天地之德而達萬物之理，輔萬物之自然而不敢為。重視生态環境保護，風調雨順，五谷豐登。國泰民安，天下歸服，同心同德，所以聖人亦不傷人。
夫兩不相傷，故德交歸焉。
天道有情有信，自本自根，神鬼神帝，生天生地。天地之大德曰生，生生不息，長養萬物。神之德在玄，順陰陽而變化莫測，得陽而神靈，亡陽則歸鬼。人之德在和。禀陰陽沖和之氣而生，和其光，同其塵。有陽，則光，無陽，返塵。
神不傷人，則人氣和神靜，神光内斂，精神魂魄混元合一，藏于太虛，玄靈合道，名為玄德。
聖人不傷人，德配天地，則天下歸服，天地聖人一炁同德。人法地，地法天，天法道，道法自然。道濟天下，玄德普施于天下。聖人以德交天下，天下與聖人亦同歸于大道。
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