老婆和媽掉河裡了你會先救哪個?我相信很多男人都被老婆問到這個問題:我和你媽同時掉河裡了,你救誰?(還隻能救一個),下面我們就來說一說關于老婆和媽掉河裡了你會先救哪個?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
我相信很多男人都被老婆問到這個問題:我和你媽同時掉河裡了,你救誰?(還隻能救一個)
這個問題本身就是一個坑,無論你怎麼回答,都有問題,都會有帽子扣上。
不用說我也知道:大多數人都會說,先救老媽,然後會給出一堆孝道等大道理。
如果以客觀事實為導向呢?
按正常人的反應:誰離得近,先救誰?我相信沒有人會反駁。
那如果離得一樣距離怎麼辦 ?
肯定又有一堆人會說救老媽,否則還算人嗎 ?
看到沒,全是道德觀,孝道這些道理做指導,有思考客觀事實嗎 ?
如果老媽本身已經年事已高,身體已經很差,
而老婆生了兩個孩子,并且孩子還是幼兒,請問先救誰 ?
肯定一堆人還是說先救老媽,說白了,你心裡也知道救老婆更合适
因為畢竟老婆走了,兩個幼子就沒了母愛,母親年事已高,救下來就活得開心嗎?
讓兒子家庭破碎,自己兩個孫子失去母愛為代價,而活下來的老人家, 每天是否都會内心煎熬和自責 ?
但你這個兒子就活得挺好,因為你落了一個大孝子的稱号,把痛苦和暴力都丢給了老媽,自己再找個老婆完事。
可兩個孩子呢?你重新找老婆,能換回他們母愛的缺失?
孩子痛苦,老媽痛苦,老婆娘家白發人送黑發人痛苦,而你落了個大孝子,心安理得了。
根據客觀事實做選擇,才能看到真相 !
沒救老媽,救了老婆,老媽走得釋然,幼子得到母愛,自己背上—個不孝子的罵名,痛苦自己承擔。
因為無法承受這樣的罵名和良心的譴責的,所以選擇違背事實規律,把痛苦丢給老媽和孩子,給自己換來美名和良心安甯。
這是真道德嗎 ?
這是真孝順嗎 ?
全是形式化的僞善。
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