正所謂兒行千裡母擔憂，但是父親也是一樣擔憂，隻是男人從古到今都是表達比較含蓄，但是那一份父愛，同樣令人感動；在文學作品裡我們經常會看到贊美母愛的作品，而描寫父愛的作品就相對要少一些。不過古代的詩人，他們同樣表現出了一種濃濃的父愛之情，很多的詩人他們在晚年之後，由于一個人獨自生活在故鄉，兒女又是遠離故土在外面拼搏，這時對于位父親來說同樣會有刻骨銘心的相思。

宋朝詩人陳師道的這首《示三子》，便是一首充滿了濃濃父愛的作品。元豐七年，陳師道的嶽父郭概提點成都府路刑獄，陳師道因母親年老不得同去，于是忍受了與妻子兒女離别的悲痛。将近四年以後，即1087年，陳師道充任徐州州學教授，才将妻兒接回到徐州這首《示三子》即是作于妻兒們剛回來之時，寫下這首詩。以此來表達自己對于兒女那份深沉的愛，而這一首簡短的詩作中，卻感受到了詩人那一份深厚的情感。

《示三子》

陳師道 〔宋代〕

時三子已歸自外家

去遠即相忘，歸近不可忍。

兒女已在眼，眉目略不省。

喜極不得語，淚盡方一哂。

了知不是夢，忽忽心未穩。

譯文

你們走遠了，我倒也沒有惦念；可是歸期接近之時，反而難以忍耐了。現在兒女們已站在眼前，你們的容貌我已認不出來。高興到了極點，卻不知說什麼好。擦掉眼淚一笑，包含着多少悲哀。明知這不是在夢中，可我的心仍覺得不踏實。

去遠即相忘，歸近不可忍。

這二句說妻兒們去遠了，相見無期，也就不那麼惦記了；而當歸期将近，會面有望，則反而控制不住自己的感情。“去遠”句固然是記錄了詩人的實情，然而也深刻地表現了他無可奈何的失望和悲傷，詩人絕非真的忘情于妻兒，而是陷于一種極度的絕望之中。“歸近”一句正說明了他對親人不可抑捺的情愫。

兒女已在眼，眉目略不省。

二句寫初見面的情形。因離别四年，兒女面目現在已不可辨認。陳師道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中說：“何者最可憐，兒生未知父。”可見别時兒女尚幼，故至此有“眉目略不省”的說法，表明了離别時間的長久，并寓有親生骨肉幾成陌路的感喟。

喜極不得語，淚盡方一哂。

二句是見面之後複雜心情的表現。久别重逢，驚喜之餘，千言萬語不知從何說起，隻是相顧無言，淚灑千行，然後破涕為笑，慶幸終于見面。此十字中，将久别相逢的感情寫得淋漓盡緻，詩人抓住了悲喜苦樂的矛盾心理在一瞬間的變幻，将複雜的内心世界展現出來。

了知不是夢，忽忽心未穩。

二句是說雖然明知不是在夢中相見，但猶恐眼前的會面隻是夢境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。這種心理的描繪，寫得入木三分。由此可以推知：在與親人分離的四年中，詩人多少次夢見親人，然而卻是一場空歡喜，反增添了無限的愁思和悲苦，正因為失望太多，幻滅太多，所以當真的會面時，反而産生了懷疑，唯恐仍是夢中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表現了出來。

此詩通篇造語質樸渾厚，無矯飾造作之氣，讀來恻恻感人，這首詩通篇營造出了一種濃濃的悲痛之感，同時也讓我們感受到了詩人的一片深情，以及對于兒女那份深沉的愛。雖然我們生活得很艱辛，但是也不要忘記家中的父母，要常回家看看他們。

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