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風乍起吹皺一池春水好在哪裡

生活 更新时间:2024-08-13 21:26:09

春天萬物生長,處處花紅柳綠,生機盎然。而堪稱生命之源的“水”,在這個季節也煥發出了更多生氣,似乎變得更加溫柔,讓人情不自禁地沉醉。在我國的古典詩詞中,詩人們更是鐘情于這“一池春水”,不惜筆墨去勾勒這幅“春水圖”。

江邊春水生

朱熹是南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家和詩人。南宋慶元二年(公元1196年),朱熹為躲避權臣韓侂胄,離開了南宋朝廷。當時韓侂胄通過向宋甯宗推薦使用自己親信的手段,掌握了實權,他說朱熹推崇的理學是僞學,以此來打擊理學人士。朱熹為了躲避災禍,就帶着門徒門人黃幹、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺,雙林寺旁有個武夷堂,朱熹就在這裡講學。有一次朱熹應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀,到該村講學,吳家是這個村子裡的大戶人家,朱熹為吳氏廳堂書寫“榮木軒”三個字,并為吳氏兄弟創辦的社倉(就是為了防災荒而設置的糧倉)撰寫了《社倉記》,還在該村寫下了《觀書有感二首》。這是組詩的第二首。

風乍起吹皺一池春水好在哪裡(山水之間春水初生)1

觀書有感·其二

朱熹 〔宋代〕

昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。

“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕”。因為“昨夜”下了大雨,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,彙入大江,所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,就如羽毛般浮了起來。

“向來枉費推移力,此日中流自在行”,意思是說往日舟大水淺,衆人使勁推船,也是白費力氣,而此時春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,可以理解為無論是在學習、工作藝術創作或者生活中,隻要功夫到家,才可以熟能生巧,駕馭自如。

春花秋月何時了

早春的水有的由積雪融化而成,所以特别甘醇清新。又因為萬物複蘇,早春的水被賦予了新生的寓意。

宋太祖開寶八年,宋軍攻破南唐都城金陵,南唐後主李煜奉表投降,南唐滅亡。三年後,即太平興國三年,徐铉奉宋太宗之命探視李煜,李煜對徐铉歎曰:“當初我錯殺潘佑、李平,悔之不已!”大概是在這種心境下,李煜寫下了這首千古之作《虞美人》詞。這是李煜的絕命詞,也是一曲生命的哀歌。

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《虞美人·春花秋月何時了》

李煜 〔五代〕

春花秋月何時了?往事知多少。

小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,隻是朱顔改。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

中國古典文學研究專家葉嘉瑩老師,曾經這樣評價李煜:“李後主的詞是他對生活的敏銳而真切的體驗,無論是享樂的歡愉還是悲哀的痛苦,他都全身心的投入期間。”我們有的人活過一生,既沒有好好體會過快樂,也沒有好好體驗過悲哀。因為他從來沒有以全部的心靈感情投入某一件事,這是人生的遺憾。

詩酒趁年華

林語堂曾經說:“蘇東坡是一位不可救藥的樂觀主義者。”這個評價再貼切不過了。

蘇轼一生颠沛流離,飽嘗寂寞的折磨,幾度流放,而無論境遇多麼悲慘,蘇轼始終都是豁達開朗,甚至每次被貶,他的文學又都會再上一次高峰,蘇轼就是用這種方式抗衡着人生和命運的碾壓。

宋神宗熙甯七年(公元1074年)的秋天,蘇轼從杭州調到密州做太守,密州就是現在的山東諸城。蘇轼不論被貶到哪裡,都會記着給當地的老百姓謀福祉,他看到密州城北的樓台破敗不堪,就差人前去修繕。修好以後,蘇轼的弟弟蘇轍把樓台題名為“超然”。“超然”二字蘊含着老子的道家哲學。無論喜憂得失,都淡然待之。經過一年的修整,密州的設施都大為改觀,熙甯九年(公元1076年)的暮春,蘇轼登上“超然台”,眺望密州城的煙雨,觸動了他的思鄉之情,于是寫下了這首千古名作《望江南·超然台作》。

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《望江南·超然台作》

蘇轼 〔宋代〕

春未老,風細柳斜斜。

試上超然台上看,半壕春水一城花。

煙雨暗千家。

寒食後,酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國,且将新火試新茶。

詩酒趁年華。

這首詞的意思是說,春天還沒有過去,微風細細,柳枝斜斜,随之起舞。試着登上超然台遠遠眺望,護城河内半滿的春水微微閃動,滿城處處春花明豔,迷迷蒙蒙的細雨飄散在城中,千家萬戶皆看不真切。寒食節過後,酒醒了,反而因思鄉而歎息不已。不要在老朋友面前思念故鄉了,姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶吧,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

蘇轼是個故鄉觀念和親情觀念相當濃烈的人,在這樣的異地,這樣的春風春水之中,他不可避免地泛起了思鄉之情。但蘇轼又很會調節自己,他用喝茶來化解這種思鄉的愁緒,然後很曠達地告訴自己,趁着還年輕,把握好現在。

人人都說江南好

韋莊是晚唐時期的詩人,他也曾是五代時前蜀的宰相。韋莊晚年居住在四川時,寫過回憶在江南居住時的組詞作品《菩薩蠻五首》。這組詞中的第二首就回憶起了江南的春水。

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《菩薩蠻·人人盡說江南好》

韋莊 〔唐代〕

人人盡說江南好,

遊人隻合江南老。

春水碧于天,畫船聽雨眠。

垆邊人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

這首詞的意思是:人人都說江南好,來到這兒的遊人隻想在江南慢慢變老。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍,還可以在有彩繪的船上聽着雨聲入眠。江南酒家賣酒的女子美麗無比,盛酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時不要回鄉,回到家鄉後必定要愁腸寸斷。

難道韋莊不願意回到江南嗎?可是求取功名不得,又怎能輕言回去呢?在江南“碧于天”江水之上,卧在畫船之中聽那潇潇雨聲,這種生活和中原的戰亂比起來,是何等的閑适自在。詞中的“垆邊人似月。皓腕凝霜雪”引用了卓文君的典故。當年司馬相如和巨富卓王孫的女兒卓文君私奔。卓王孫就宣布和女兒卓文君斷絕父女關系。婚後生活所迫,司馬相如讓卓文君當街賣酒,自己在大街上洗滌酒器。垆就是酒垆,垆邊人指的就是自己的妻子。

韋莊何嘗不思念妻子,說“莫還鄉”實際上是對故鄉想回不能回的苦衷。後面說“還鄉須斷腸”,因為回到故鄉隻會有斷腸的悲哀。這首詞不僅給我們描繪了江南水鄉春天的美景,還透漏了韋莊對故鄉的依戀和漂泊難歸的愁苦。或許對于韋莊而言,故鄉江南隻能在夢裡去找尋了。

松花釀酒,春水煎茶。

張可久一生懷才不遇,時官時隐。曾經漫遊江南的名勝古迹,用詩酒消磨時光,因為常年徜徉山水之間,所以他的作品大多都是遊記、懷古、贈答、唱和。他擅長寫景,作品裡有一種清麗典雅的風格。他在西湖山下居住時寫的一首小令,這首小令說盡了人生感慨和文人墨客的情懷,而且為我們留下了神仙一般的山居生活。

風乍起吹皺一池春水好在哪裡(山水之間春水初生)5

《人月圓·山中書事》

張可久 〔元代〕

興亡千古繁華夢,詩眼倦天涯。

孔林喬木,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。

數間茅舍,藏書萬卷,投老村家。

山中何事?松花釀酒,春水煎茶。

興亡千古繁華夢,詩眼倦天涯。”“詩眼”就是詩人的鑒賞能力和觀察力。詩人從時間與空間,橫向與縱向兩個角度悟出來人生的哲理。一個朝代的興亡盛衰,英雄的得失榮辱,不過都像一場夢,轉瞬即逝。張可久一生足迹遍及湖南、湖北、安徽、浙江各省,可謂是浪迹天涯,然而他一生所做的都是一些卑微的雜職,所以“詩眼倦天涯”中的一個“倦”字,飽含了風塵奔波的辛苦,懷才不遇的郁悶,以及世态炎涼的心酸。

孔林喬木,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。”這三句是在舉例證明千古繁華如夢的事實,“孔林”就是山東曲阜孔子及其後裔的墓地,孔林裡種了很多的樹木花草。而“吳宮”就是吳王夫差為西施擴建的宮殿,在蘇州靈岩山上,後來被越國一把火給燒了。李白曾經在詩中寫到“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”而“楚廟”就是楚國的宗廟。這幾句的意思是:即使像孔子那樣的儒家聖賢,吳王那樣的英雄豪傑,楚廟那樣的江山社稷,如今看看還在嗎?隻剩下那些蒼翠的喬木,荒蕪的蔓草,栖息的寒鴉而已。

接下來三句“數間茅舍,藏書萬卷,投老村家。”意思是說,所以啊,就像那位老者吧,幾間茅屋,藏書萬卷,到老的時候回到村莊,以書為伴。最後三句“山中何事?松花釀酒,春水煎茶。”描寫的是山中無事,悠閑自在,用松木花釀酒,用春天的澗水煮茶,可以忘憂,可以快樂。

張可久這首山居下令,既感歎古今的興亡盛衰,表達了作者看破事态,隐居山野的生活态度。

山桃紅花滿上頭

唐朝詩人劉禹錫曾經擔任夔州刺史,而夔州就是現在的重慶奉節。當地有一種民歌叫做“竹枝詞”。“竹枝詞”一般用鼓和短笛來伴奏,邊唱邊舞蹈,賽歌的時候,誰唱的多誰就獲勝。劉禹錫在夔州的時候,特别喜歡“竹枝詞”。他按照“竹枝詞”的曲調自己填詞,一共寫了十一首,大多是當地的風俗以及男女愛情。

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《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》

劉禹錫 〔唐代〕

山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無限似侬愁。

這首《竹枝詞》所描繪的春日美景,讓人流連忘返,陶醉在美景之中。劉禹錫描寫的是眼前的景色,春天,鮮紅的野桃花開滿山頭,蜀江的江水拍打着山崖向東流去。這樣的情景原是很美的,但對詩中的女子來講,如此美景恰恰勾起了她的無限痛苦.

  “花紅易衰似郎意,水流無限似侬愁。”這兩句是對景抒情,用的是兩個比喻:花紅易衰,正像郎君的愛情雖甜,但是不久便衰落;而流水滔滔不絕,正如自己的無盡愁苦。這兩句非常形象地描繪了這個失戀女子内心的痛苦。

南唐後主李煜在《虞美人》這首詞中說“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,這是用江水來比喻亡國之痛的深沉憂唱,曆來被人們稱之為寫愁的名句,其實這一句正是從劉禹錫的“水流無限似侬愁”脫胎而來的。

山水之間的春天

歐陽修是北宋時期的政治家和文學家。歐陽修四十多歲時,在颍州做太守的時候寫的一首《浣溪沙》,從這首詞中我們能讀出人到中年的歐陽修的好心态。

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《浣溪沙·堤上遊人逐畫船》

歐陽修 〔宋代〕

堤上遊人逐畫船,拍堤春水四垂天。

綠楊樓外出秋千。

白發戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。

人生何處似尊前!

這首詞描寫了歐陽修春日泛舟在颍州西湖上的所見所感。堤上,遊人如織,笑語喧阗;湖上,畫船輕漾,春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫! 然而,這圖畫的點晴之處,卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院牆内、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那随着秋千飛舞而生的盈盈笑聲,才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在。船中的颍州太守此時也顧不得有誰在偷笑了,他情不自禁地在白發上插入一朵鮮花,添上一段春色。讓絲竹繁奏、将酒杯頻傳,他要與民同樂,同慶春天的莅臨。

在這首詞中,人到中年的歐陽修忘卻了貶官颍州的煩惱,他在這如詩一般的春天中沉醉,就像他的雅号“醉翁”。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”

希望這些詩詞也能給你的春天增添一抹色彩。

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