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姹紫嫣紅古詩

生活 更新时间:2024-08-14 22:15:52

姹紫嫣紅古詩(姹紫嫣紅開遍)1

前幾天,看了一場昆劇《牡丹亭》。對于昆劇,我知之不多。隻知道纏綿婉轉,柔曼悠遠,頗為一些文人雅士癡迷。 (視覺中國/圖)

(本文首發于2019年7月18日《南方周末》)

前幾天,看了一場昆劇《牡丹亭》。對于昆劇,我知之不多。隻知道纏綿婉轉,柔曼悠遠,頗為一些文人雅士癡迷。《牡丹亭》倒是讀過的,湯顯祖實在是一個奇才,他大膽的想象力,瑰麗的浪漫主義和理想主義,令人心折。同時代的雜劇家呂天成稱贊為:驚心動魄,且巧妙疊出,無境不新,真堪千古矣!而同為明代的戲曲理論批評家沈德符則歎道:《牡丹亭夢》一出,家傳戶誦,幾令《西廂》減價。從同代人評語,可見《牡丹亭》當年盛況。

看戲的時候,是在大禮堂的二樓。這個距離,看電影不礙,看戲就嫌遠了。平日裡,有人說聽戲,有人說看戲。私心裡,還是覺得看戲更恰切些。看戲看什麼呢,除了聽戲文,還須看那演員的服飾、神情、體态,一颦一笑,一嗔一怒,那些小眼風小動作,頗能流露人物内心世界的風吹草動。譬如說,杜麗娘那嬌憨動人的少女情态,輕盈玲珑的蓮步挪移,羅裙下那乍露還藏的紅繡鞋——老實說,初見那大紅繡鞋,隻覺得突兀了,杜麗娘原本是淡雅妝飾,淡青淡粉淡淡紫羅蘭,照說怎麼也該配一雙粉繡鞋才是。然而一場戲看下來,倒覺得這紅繡鞋有理了。一個二八嬌娃,深閨小姐,在無邊的春色裡春心蕩漾——“不到園林,怎知這春色如許”——除了那唱出來的戲文——其實不過是她的内心獨白,還有什麼可供抒發排遣呢。這雙紅繡鞋在素雅羅裙下偶露春光,大約正是深藏的一點匠心,是精彩的細節處理。自然,這大約不過是我的妄自揣測,可當杜麗娘在台上邊唱邊走,淩波微步的時候,那驚鴻一瞥的紅繡鞋,正無言訴說着一個懷春少女豔麗旖旎的内心風光。在中國傳統文化語境裡,女子繡鞋帶有強烈的性暗示色彩,而紅繡鞋,更因為其香豔顔色攜帶了豐富複雜意味深長的文化内蘊。我猜想,大約那紅繡鞋正是一處妙筆,叫人驚豔之餘,有無盡回味。

看不清細節,隻好看大略罷。可隻這大略,就足以叫人癡迷了。那戲詞寫得真是好。“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院,朝飛暮卷,雲霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤!”猶記得少時初讀這詞句,正是如麗娘般豆蔻年華,癡立斜陽裡田疇外,隻覺得一腔柔腸百轉千回,想這湯顯祖實在厲害,怎麼把我心底裡的私房話都脫口說出來了,是又驚又歎,既喜且愁,真是千種心緒萬般情思,說也說不得。看麗娘娥眉婉轉,風姿楚楚,而光陰迫人,紅顔易老,知己難求,一念及此,直教人心碎腸斷,清淚長流。“驚夢”一場戲裡,夢中的柳夢梅豐神俊逸,如玉樹臨風,與麗娘一見鐘情,巫山雲雨之際,兩情相悅。夢醒時分,麗娘怅然若失,相思成疾,終至為情而死。“驚覺相思不露,原來隻因已入骨。”“情由心生,生可以死,死可以生;生不可以死,死不可以生者,情非之至也!”當年讀到此處,知道世間竟有這等癡心人,這等奇情,這等至性,憧憬不已,直想到戲裡去活一遭。湯顯祖在題記中寫道,“情不知所起,一往而深”。這種熾熱真摯的愛情怕是隻合在戲裡了罷?亦或者,隻合在夢裡?同現代兩性情愛的脆弱易變、草率輕浮相較,真的有雲泥之别。難怪湯顯祖歎道,天下女子,甯有如杜麗娘者乎!

看戲出來,正是夜晚時分。天上有淡淡的浮雲,月亮如白蓮一般,在雲朵裡緩緩穿行。月光如水,靜靜照着人間。蟲鳴唧唧,夜露微涼。這京城的園子正是夏木蔥茏的時候,固然不似江南園林的春色撩人,可這月亮,卻還是麗娘曾仰望過的那月亮罷?

付秀瑩

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