偏遠農村的葬禮?安葬好了奶奶，我們連夜從老家回縣城，他一早要去上班，我來為大家科普一下關于偏遠農村的葬禮?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

偏遠農村的葬禮

安葬好了奶奶，我們連夜從老家回縣城，他一早要去上班。

喪事進行了6天（農村習俗是要選到吉日才能出殡），這是我真正參加過的第二場喪事，雖然時間長，但因為疫情能回來奔喪的親人倒不多。但不管人多不多，農村葬禮該有的程序和規矩都有。（以前年輕總認為那些是封建迷信，搞那些不過是形式，勞民傷财。現在慢慢地接受和理解并且願意去了解那些做法，大概這就是成長吧！）

老人過世前就由侄媳和女兒擦身并穿好裝老衣，放3顆響炮在村裡報喪，棺材到來之前，老人就停放在大廳中央的床上，在道公唱念中用白布包裹得嚴嚴實實，各種點燈點香，兒子女兒孫女以及本族侄女們身着白色的麻衣麻褲頭戴白孝全部在靈前守靈，媳婦們要在後屋守火堆。出殡前所有燈火不能滅。

遲到的女兒孫女要在路口就開始哭拜直到靈前，這時候守靈的兒女們和後屋的媳婦們也同聲大哭。

每天道公還要定時做法事，铙钹铿锵，到某個程序時大家又要扶頭痛哭，兒女媳婦輪流向奶奶敬酒叩拜完這套程序才結束。

守靈期間家裡不能開火做飯也不能動刀，兒子們和大兒媳婦也不能離開家門，在家中除了上廁所也不能随意走動，所有人吃的飯菜都是全素的，有青菜豆腐粉絲花生等，油是花生油，由治喪總理安排廚房煮好送上門（來吊唁的同事朋友，廚房會安排肉菜在另外的地方就餐）。

晚上一般是10點鐘左右道公就做完法事了，然後大家就可以去睡覺。但不能上床睡，隻能用草席或塑料袋子或泡沫墊在地上，鋪上席子被褥席地而睡，這種做法是說不能高過逝者，不僅睡覺這樣，也不能坐闆凳，也是席地而坐，因為毫無準備，他們把玉米芯裝進化肥袋子裡當凳子坐，坐了5天，腰酸腿疼屁疼，道理和不能睡床一樣，可以說這5天過的就是苦行僧的生活。

還有就是守靈這5天我們也不能洗漱洗頭洗澡，每天蓬頭垢面，背癢就搓牆頭癢就撓，那一刻恨不得剃頭！嬸嬸說其實還要披頭散發！聽說是讓逝者鬼混認不出來不來打擾以後生活。

出殡前一天奶奶娘家來人，吃過晚飯後做法事到晚上11點左右，明天就真正和奶奶天人永隔了，從此一個地上一個地下再也不相見，一晚上大家都哭得很悲切，釋放出了所有的悲傷和不舍。道公收起所有的經幡，一切收拾幹淨就等天亮出殡。

出殡當天下了毛毛細雨，山裡霧蒙蒙的。我和他作為大孫子及媳婦抱着奶奶遺像走在道公後面，奶奶的女兒孫侄女們已經提前帶着奶奶生前喜歡的和用過的東西在墓地旁邊燒起來了，我們到了那，跪拜之後道公給了一朵紅花，說要收進口袋拿回家放衣櫃或枕頭下，途中不要和人打招呼或者應答别人，據說這朵花的意義是讓我倆開花結果，不管是不是真的，我都願意相信這是奶奶的祝福。到房間放好花後有人叫我們到大門口洗柚子葉的水。然後就等着吃有魚有肉的大餐了！

吃完這餐飯，我們就可以正常生活了，但是兒子們還不能洗頭洗澡脫麻衣也不能上床睡，大兒子繼續身着麻衣睡地上一個星期，其他兒子三天，兒媳婦們繼續頭戴孝帽三天，可以洗頭洗澡除了大兒媳，都不用睡地闆了。

守靈期間我常常想，奶奶是不是還沒有真正去世了呢？是不是被病痛折磨累了隻是暫時休息一下？那麼多人的哭聲能不能把她吵醒呢？事實證明我想多了，什麼奇怪的事情也沒有發生。如此，就祝奶奶一路走好！再來時無病無痛！

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