勤能補拙是普遍真理?十四、勤能補拙，守口如瓶原文：，接下來我們就來聊聊關于勤能補拙是普遍真理?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

勤能補拙是普遍真理

十四、勤能補拙，守口如瓶

原文：

一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤。責人之心責己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。

注釋：

勤能補拙。

大家應該對這個詞有比較直觀的理解。隻是我個人認為，勤隻能補而不能變。

比如說：甲一次能搬十塊磚，一天搬八個小時能賺兩百塊錢。乙一次能搬八塊磚，一天搬十個小時也能賺兩百塊錢。這就是最簡單的勤能補拙的例子。勤勞努力并不會讓乙有一次搬十塊磚的能力。

但是勤于思考和學習也是勤的一種，乙完全可以通過一天用八個小時搬磚，然後再用幾個小時去學習，找到一天隻用工作八個小時也能賺兩百塊錢甚至更多的工作。

同樣的，在思考和學習中，勤也隻能補而不能變。

比如說一個高中生，高中三年，他一天用八個小時學習和他一天用十六個小時學習，高考分數會有所不同，但是并不會有本質的不同。

刻苦努力的學習并不會讓一個原本隻能考取普通大學的人考取北大清華等名牌大學。

而且隻有适當的勤奮才能提高成績，過度的勤奮必然會有反作用。

當然，學習方法的不同，同樣也會決定學習效率的不同。但是，勤也依然是隻能補而不能變。努力的學習學習方法，也隻能讓你提高自己的學習效率，并不會讓你變得非常善于學習，除非是你原本就有非常善于學習的天賦。

當然我不是在否定勤的作用。勤奮努力在沒有過度的情況下，确實是有直接的正面效果的。

而懶惰也是要不得的。我自己就是最直接的例子。我就是當年不願意學習，結果原本有可能考取北大清華的，連一個普通大學也沒考取。慚愧慚愧。大家一定要引以為戒。

守口如瓶。

我個人以為，守口如瓶不隻是針對自己所知道的别人的事，還有自己的言辭。

所謂：惡語傷人六月寒。特别是在自己情緒激動的情況下，不要圖自己嘴上的一時痛快，去逞口舌之利，說一些不該說的話。

萬言萬當，不如一默。這也是一種智慧和修養。

很多人際關系的變壞，家庭的矛盾，感情的裂痕，往往就是因為做不到守口如瓶，情緒激動的情況下話趕話導緻的。

一年之計在于春，一日之計在于寅。

寅就是現在三點到五點的時間，這裡就是晨的意思。因為在古代的生産力低下，大多數百姓都需要非常勤勞，很早就要起床幹活。而且是農耕文明，一年的計劃就要在春天就規劃好。

當然現在的社會，農業占比比較少了，而且工作的時間各有不同，比較人性化，甚至還有不少人是自由工作者。

這句話的準确性就大打折扣了，但是這句話的含義還是在的。

每天起床之後工作之前，規劃好一天的計劃和行程安排。一段時間内預訂一個小目标，規劃好這段時間内的計劃和行動順序。

這都是能比較有效的提高自己的工作效率，而且能及時的調整自己的計劃甚至是調整自己的目标。

一家之計在于和，一生之計在于勤。

這句話說的是總體方針，需要注意的重點。

如果把前面一句話看做是戰術層面的技巧的話，這句話就是戰略層面的指導方針。

你計劃的再好，規劃的再科學合理，如果你不懂得或者就是做不到和氣和睦和諧的話，你的家庭就會有産生各種各樣矛盾和問題。

同樣的，一個人一生的整體成就在于勤。這個勤不僅包括努力工作，還包括努力學習，以及努力學習學習方法讓自己更善于學習。甚至包括自己對世界和社會的感悟和領會。至于運氣這一塊就交給命運的安排。

如果把成功定義為相對的，那麼成功的人必然是少數人。比如說不是每個美國人都可以通過自己的努力成為美國總統或者是世界首富或者是最頂級的科學家等等。

所以這裡說的一個人一生的整體成就隻是相對于他自己來說的。勤隻能提高自己的成就。

比如說你一天工作八個小時能賺兩百塊錢，努力工作每天工作十二個小時，一天能賺三百塊錢。或者是工作八個小時賺兩百，再用四個小時的時間去學習，以後你就能賺更多的錢。

所以我個人認為，這句話也是告誡我們，不要太計較和别人比較，做到自己的本分就夠了，至于自己最終是比别人好還是比别人差，就交給自己的“命”去決定。正如前面一章最後一句話“大家都是命，半點不由人”。

責人之心責己，恕己之心恕人。

這裡就要先來了解一下為什麼會有責人之心和恕己之心。

這就涉及到人性。為什麼會有這種看起來就是人性的弱點的人性大量産生呢？

我個人認為，這其實是人的一種自我保護機制。好不好暫且不說，但是确實是能很好的保護自己生存下來。

因為人生不如意事十常八九。或許會有個别的人，真的好運爆棚，事事順心，但這絕對是個例，對于絕大多數人來說，會有各種各樣的煩心事糟心事痛苦事傷心事等等不如意的事。

排除個例，這都是不可避免的。既避免不了又改變不了同時還解決不了，那能怎麼辦呢？總不能一直讓由此産生的負面情緒始終圍繞着自己吧？那還不抑郁的要死要活的？

于是恕己之心就産生了。有時候恕己之心還不能完全緩解這些負面情緒到自己能承受的範圍内，于是責人之心就産生了。

特别是在古代，生産力低下，物資匮乏，一些事情的走向直接影響自己是能吃飽還是餓肚子，甚至直接決定自己的生死。

在這種生存環境堪憂的情況下，人們所能承受的負面情緒的能力極其有限，為了緩解這些負面情緒到自己所能承受的範圍内，自然就會讓大多數人都産生恕己之心和責人之心。

但是現在的社會雖然還沒有到共同富裕的地步，但是不可否認的事實是生産力已經有了質的飛躍。

特别是我們中國人民，在黨和國家的關懷下，除了生老病死和天災人禍外，實際上已經解除了生存問題。

就我自己的家庭，十分感謝黨和政府，确實是避免了因病返貧的苦惱。

所以現在的社會，物資普遍富足，即便是依然避免不了不如意的事，那也不過是收入多寡職位高低的問題，已經沒有了生存問題。

沒有了生存問題，所能承受的負面情緒就極大的提高了，而且還完全可以從自己的思想層面和精神層面來緩解甚至是消除這些負面情緒。這才是治本之道。

責人恕己隻能治标，隻是因為古代在生存壓力下不得已而為之。

責人之心責己，能更好的督促自己學習和進步。

恕己之心恕人，能更好的促進自己的人際關系發展。擁有了更好的人際關系，自然能讓自己有更好的發展空間和更大的機遇。

當然，凡事都要有個度，都要有個底線。有個詞叫不可饒恕。這個就不舉例了。

守口如瓶，防意如城。

守口如瓶前面說過，就不重複了。

防意如城。這個意可以理解為自己的私欲和思想。城可以理解為城牆或者是萬裡長城。

解釋起來就是：防止自己私欲和私心的膨脹與擴張以及思想的滑坡要和建造城牆一樣連成一片，嚴防死守不留一處空白和死角。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!