中國古代封建社會，自來都是男尊女卑，中國古代女性受到了極大的壓抑。盡管她們也有着聰明的頭腦，豐富的學識，娴熟的記憶，但是受時代的限制，最終也隻能在曆史中湮沒無形。能不依附男人，隻靠自己青史留名，為後人所熟知的女性極少。在這樣嚴格的限制中，能闖出一片天的女人，是需要我們敬仰的。

　　對于中國古典名著《水浒傳》，想來沒有人不熟悉。盡管并不是每個人都看過這本書，但是聽過這本書的名字，知道他是中國四大名著之一的絕對不少。《水浒傳》中的各個故事，都是圍繞着梁山一百零八個好漢展開。令人驚豔的是，在快意恩仇，刀光劍影間，不是隻有男人能闖出一片江山，女人也能留下赫赫威名。

　　梁山泊有三大女将，一丈青扈三娘，母老虎顧大嫂，還有就是本文的主人公母夜叉孫二娘。盡管她們三人在梁山泊的排名并不高，筆墨也不是很多，但是卻讓人印象深刻。本文就來說說，在諸多男子中闖蕩的母夜叉孫二娘是個什麼樣的人呢？

　　首先說到孫二娘，就不得不提到孫二娘的人肉包子。将人肉做成包子，在今日低成本驚悚片遍地的時代，仍然是一個極為駭人的噱頭。

　　想一想，将人殺了還不算，還要将人做成包子再拿給别人吃。可是這麼一個吓人的舉動，在古代就出現了，而且還是孫二娘這麼一個女人将人給剝皮抽筋，做成包子。隻這一點，就不枉孫二娘綽号“母夜叉”之名。“大樹十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河！”孫二娘絕對是一個兇殘的女人。

　　孫二娘是一個風騷的女子，但是她的“騷”不是真的“騷”，而隻是一種外在的表現。就像是做酒家生意的老闆娘，為的是八面玲珑，與人交往。武松來到孫二娘她店裡之時，兩人有一段對話。

　　“兩個公人拿起來便吃。武松取一個拍開看了，叫道：”酒家，這饅頭是人肉的，是狗肉的？“那婦人嘻嘻笑道：”客官，休要取笑。清平世界，蕩蕩乾坤，那裡有人肉的饅頭，狗肉的滋味。我家饅頭積祖是黃牛的。“”武松質問，孫二娘嘻嘻笑着打發開去。等後來武松有些無禮話語的時候，孫二娘滿面春風的招待，但是内裡想的卻是“這賊配軍卻不是作死！倒來戲弄老娘，正是‘燈蛾撲火，惹焰燒身，’不是我來尋你。我且先對付那厮！”端端的是口蜜腹劍。

　　孫二娘是個很講義氣的人，孫二娘張青夫婦與武松結識之後，結為兄弟。後來武松出了事兒之後，孫二娘都是全力支持武松。為此能與自己的丈夫張青一起，将自己經營了許久的酒店抛棄，一起上梁山落草為寇。

　　《水浒傳》中母大蟲顧大嫂與母夜叉孫二娘，在對待丈夫方面，是兩個有些相背的人物。顧大嫂本人比丈夫孫新武藝高強，且脾氣火爆，所以處處壓孫新一頭，叫那孫新不敢忤逆他。但凡有不順心的地方，顧大嫂就将孫新打一通。

　　我們再看孫二娘，張青個人的本事也沒有孫二娘強。看孫二娘面不改色，将人肢解，剁成肉餡，最後做成肉包子，便知道她多麼兇殘。就是這樣一個兇殘的女子，在比自己丈夫強的情況下，對自己的丈夫卻百依百順。隻從這一點來看，孫二娘還是符合古代女子“出嫁從夫”這一點的。

　　《水浒傳》中寫孫二娘：“：露出綠紗衫兒來，頭上黃烘烘的插着一頭钗環，鬓邊插着些野花。見武松同兩個公人來到門前，那婦人便走起身來迎接，下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金紐。”“眉橫殺氣，眼露兇光。辘軸般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手腳。厚鋪着一層膩粉，遮掩頑皮；濃搽就兩暈胭脂，直侵亂發。紅裙内斑斓裹肚，黃發邊皎潔金钗。钏镯牢籠魔女臂，紅衫照映夜叉精。”

　　看孫二娘相貌不說，穿的還是不錯，皮膚卻是不好的，所以孫二娘長的不怎麼樣。最為重要的是，相由心生，孫二娘“眉橫殺氣，眼露兇光”，絕對不是一個美女應有的氣質。所以孫二娘不像現在電視劇中演的那樣是個風騷性感的美女，實際上就是一個醜女。

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