社會的核心财富?來源：讀特可以把社會比喻為财富的蓄水池每個個體都從社會這個蓄水池中獲得他需要的産品或服務個體可以比喻為生活在這個蓄水池中的魚，離開了社會這個蓄水池，魚就不能生存，我來為大家科普一下關于社會的核心财富?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

社會的核心财富

來源：讀特

可以把社會比喻為财富的蓄水池。每個個體都從社會這個蓄水池中獲得他需要的産品或服務。個體可以比喻為生活在這個蓄水池中的魚，離開了社會這個蓄水池，魚就不能生存。

看待财富，有兩個視角，一個是個體的視角，另一個是社會的視角。在不同的視角下，财富有不同的含義。個體一般會把他的财富視為滿足他需求的手段。但從社會的視角看，個體保有财富是使社會運轉順暢的潤滑劑。沒有社會的正常運轉，個體的财富也是一紙空文。

每個個體都被嵌套在社會這個巨大的合作網絡中，隻有保持合作網絡的順暢運行，财富的價值才能體現出來。個體擁有财富隻是他滿足其需求的一個條件，離開了社會，個體即便擁有再多财富，他的需求也無法得到滿足。或者說，個體所擁有的财富，隻是代表一種購買力，而不是代表他實際能夠獲得的産品或服務。舉個例子，一個億萬富翁，在他生病時，假如沒有醫生和護士，那麼他的财富對他來說有什麼用呢。他實際上能夠獲得的、滿足需求的産品和服務來滿足需求，才是他真正的财富，而他能夠獲得什麼産品和服務，以及多少的産品和服務，很大程度上取決于社會，而不是他的财富本身。從這個意義上說，财富不是“物”的概念，而是“制度”概念。或者說，财富是一個“社會事實”，而不是“物理事實”。

我們可以把社會比喻為财富的蓄水池。每個個體都從社會這個蓄水池中獲得他需要的産品或服務。個體可以比喻為生活在這個蓄水池中的魚，離開了社會這個蓄水池，魚就不能生存。保護個體的财富，讓個體擁有其财富，才能激發個體充分利用他的才能，為這個蓄水池作出最大的貢獻。隻有這樣，自己和他人的境況才都能夠得到改善。

個體希望獲利的（積累财富）動機，促使他去做那些能夠改善其他人的事，雖然他自己沒有這樣的動機。在自由經濟市場中，一個人獲得财富越多，意味着他在改善他人境況方面所作的貢獻就越大。同時，個體也隻有更多地提供能夠改善他人境況的産品或服務，才能獲得更多的财富。因此，一個人應該獲得多少财富，應該交由市場決定，這才是公正的。

在一個發育良好的社會中，個體從社會中實際能夠獲得的财富，往往超出他所擁有的财富數量。如社會為他提供安全感、關愛、信任、合作的機會，等等，這些可以說是無形的财富，但也是個體生存所必不可少的。

市場過程必然會導緻不同個體的财富在數量上的不平均分布，但這不是不公平。公平還是不公平，不能以“結果”論。而是要以普遍适用的一般性規則來衡量，如某些人可以違背這種規則來獲得财富，也就是通常說的利用特權，那才是不公平。因此，追求财富的公平，最重要的是消除使個體能夠以不正當手段獲得财富的途徑，使不同的個體都遵循普遍适用的一般性規則。同時，保護個體在這種規則下獲得的财富，這也構成了最為重要的規則之一。

所以，要區分财富的個體視角和社會視角。前者從“物”的角度理解财富，把财富視為可以支配的東西，後者應該從制度角度理解财富，把個體保有财富視為社會運行的潤滑劑。經濟學或政府面對的不是作為“物”的财富，而是作為“制度”的财富。既然如此，他們考慮的就不應該是如何支配或分配個體的财富，而是如何使普遍适用的一般性規則得以貫徹，更好地保護個體的财産權，使個體能夠最大可能地發揮其創造财富的能力。

在一個不存在特權等因素的社會中，一個人能夠獲得多少财富，除了與他的能力相關外，還與他的運氣以及很多不可預見的因素有關。因此，不能事先規定一個人應該獲得多少财富，或多少的财富對他來說才是公平的。也即一個人應該得到多少财富，不應該取決于某個人的意見。

那種公平分配的财富觀是混淆了這兩個不同的視角。比如，他們明明是經濟學家或政府官員，卻仍然站在個體的角度，把财富視為“物”。因此，在切換身份的時候，同時也要切換看待财富的視角，這一點很重要。

（作者系浙江工商大學教授）

（作者：朱海就)

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