相聲，是曲藝門裡的一種非常重要的說唱藝術形式，也是老百姓喜歡聽的。

有個詞，相信大家會經常聽的到，就是“撂地（兒話音）”。現在相聲表演有各種劇場或晚會，但在早年，相聲表演是沒有固定演出場合的，都是在露天的空地上。

有句話說：刮風減半，下雨全完，完全是個靠天吃飯的活。後來，有條件的，可以塔個遮陽棚子，還租桌椅，這都是條件很好的了。

上面提到的白沙撒字，也稱畫鍋。

兩個演員表演相聲，很多笑料，往往都來自逗哏對捧哏的開玩笑，有時捧哏的也會反擊幾句。這種形式，行内稱為砸挂。特别是現挂（現場即興發揮）是最能考驗演員功底的，反應慢的，吃不了這行飯。

逗哏，也稱使活的。捧哏，也稱量活的。如果逗哏的台詞較多，捧哏主要配合逗哏的，話較少的，稱為“一頭沉”。如果逗哏和捧哏的語言、包袱都差不多，有時甚至分不清誰逗誰哏。這樣的形式，稱為“子母哏”。最典型的，就是牛群和馮鞏的相聲，很難說誰逗誰捧。

相聲的語言基礎是北方話，如果相聲演員學說外地方言，并從中尋找笑料，這稱為怯口活兒，也叫切口或倒口。相聲是門幽默的語言藝術，并不是單純引人發笑。相聲的笑果，主是要是指“包袱”，也叫“抖包袱”。抖包袱的前面，往往會有一串技巧緊密的鋪墊，最後一句突然抖包袱，全盤皆活，這也叫“三番四抖”。最典型的抖包袱，就是馬三立先生的《逗你玩》。

相聲一般是兩人說，術語稱為“雙春”。如果是群口相聲，也分主要演員和“膩縫兒”，群口相聲，即使人數再多，術語也稱為“三人活”。比如逗哏和捧哏之間，往往會有一個“膩縫兒”角色，通過他，來串連逗哏和捧哏的話題。

大家還經常能聽到“柳活”這個詞。相聲四門功課，往大說是12門，往小說就四門，就是那著名的“說學逗唱”。相聲的唱，是專指太平歌詞，其他再唱什麼，都是“學”。這個學别的曲藝門的唱，就稱為柳活兒。柳活，主要是對戲曲的學唱，稱為“戲柳”。唱戲曲再加上唱現代歌的，稱“雜柳”。

傳統的相聲演員，應該會“貫口”，也就是一些能練嘴皮子的長段子。最有名的，如《報菜名》，大家都熟的“蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、鹵豬、鹵鴨、醬雞、臘肉……”

還有一種表演稱為“腿子活”，這是指演員在表演時，需要借助一定的化妝或道具。特别是學唱戲曲時，經常需要腿子活，比如演員頭上包個頭巾，手裡拿個扇子。

相聲演員其實是非常辛苦的，觀衆就是他們的衣食父母。如果說的好，表演完了要回後台，台下觀衆讓他們再演一個。演員會再出場表演一段，這叫“返場”。按門内規矩，返場最多隻能有三次。但大家看老郭的相聲，返場十幾次的也不少見。如果多個相聲組合表演的演出，一般是由腕最大的那對放在最後出場，行話稱“攢底”。

正如老郭說的，現場聽相聲，可以晚來，不要早走。這和其他行業也差不多，重量級人物往往在最後出場。

如果有的演員表演效果不太好，觀衆不滿，稱為“出盅”。有一些觀衆退場不聽了，稱“抽簽”；很多觀衆都走了，叫“開閘”。觀衆不滿的原因有很多，比如演員功底還有待提高，在背大段貫口的時候，念錯字，吐字不清，稱為“吃栗子”。不過，有的演員功底紮實，反應快。真要是在舞台“出盅”，可以現場補救。就是放棄之前定好的台詞，完全根據現場情況即興發揮，這稱為“鑽鍋”。

相聲界的行話非常多，這裡隻是舉一部分為例。

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