走遍大江南北，尋遍中國的好風光。這個夏天，樂遊中國【joyinchina】攝制組來到了佛教聖地五台山。

五台山是中華佛教的聖山，無論你是否是佛教徒，踏上五台山，都會是對心靈的一場洗禮。這次攝制組走進五台山，進行為期一周左右的拍攝，運用各種設備及技術，全方位多角度的帶領大家領略佛教聖地文化。

剛剛到達目的地，攝制組的人員就已經被這一方甯靜感染。“不敢高聲語，恐驚天上人”。五台山甯靜的夜晚仿佛有一種神奇的魔力，幫我們卸下了路途上的疲勞，更好的迎接明天的拍攝。

菩薩頂是五台山黃廟之首，有小布達拉宮之稱。這裡的建築布局極有特色，殿宇的外觀似皇宮一般，而内部布置具有濃烈的喇嘛教韻味。山門前的108級台階，也暗指山西舊屬的108個縣。來到這裡，攝制組傾聽喇嘛教的故事。

五台山後山還有一個不太出名的小寺，也是我們今天拜訪的一站。雖然不太有名，可是我們卻在這拍到了很特别的一幕。那就是370名女尼在此受戒。她們要參加佛教界的一次大考，通過後便可取得正式僧人的資格。這是莊嚴而神聖的一幕，攝制組徹徹底底的感受到信仰的力量。

念經聲，木魚聲，聲聲入耳。在這樣的佛家秘境之中，拍攝的心境也不一樣了。

Day 2，守候日出。

淩晨三點就從床上爬起來，為的就是搶到日出最美麗的時刻。可是今天，天公十分不給面子。

朝聖，我們平常聽的可能不少，可是真正能産生共鳴的時刻并不多。今天我們真真切切的看到了朝台的信衆，再一次被一種叫做信仰的東西感動。朝拜五台山叫大朝台，需要幾天的時間。我們今天拍到的是小朝台，朝拜黛螺頂。黛螺頂下共有1058級台階，僧侶、信徒從各個地方來到這裡，三步一叩首，行大禮來表達虔誠之心。

早上五點，黛螺頂的僧人還在做早課。佛音入耳，一片清淨。攝制組今天也有幸跟僧人們一起進早餐，親身體會到了什麼叫做戒律森嚴。和僧人們在一起，看到他們簡單如水的生活，心好像又平靜了一點。

佛家文化博大精深，想要了解，着重在一個“悟”字。攝制組今天采訪到了黛螺頂的住持大師，昌善法師。昌善法師是山西省佛教協會副會長、忻州市佛協會長、五台山佛教協會會長。與昌善法師的對話，對在場的人來說都有一種醍醐灌頂的感覺。

Day 3，說法顯通寺。

台懷鎮的大顯通寺是五台山第一大廟，始建于東漢時期，它是我國最早的佛寺之一，也是與洛陽白馬寺地位相同的寺廟。正是這座大顯通寺，揭開了五台佛國的第一頁。站在這座寺廟前，我們真正能感受到佛的莊嚴。

大顯通寺中有很多殿堂：大雄寶殿、無量殿、銅殿……座座不同，座座有故事。來到無量殿的攝制組驚歎于這座建築的奇特。無量殿是我國磚石建築藝術的傑作，從外面看是兩層七間樓房，而殿内卻是三件穹窿頂磚窯。型制奇特，雕飾精細。不知道古時候的人是怎麼想出這樣的構造的。

五台山是文殊菩薩的道場，所以五個台頂上的寺廟裡都供奉有文殊菩薩。而攝制組來到的千缽文殊殿裡供奉的文殊菩薩造型是最特别的。五個頭，六隻手，，每個金缽内都有釋迦牟尼坐像，據說這代表着文殊菩薩一人彙聚了千位佛陀的智慧。

我們又拜訪了一位法師——念覺法師。念覺法師一心向佛，在此地潛心修行佛法。聽大師說法，總讓人的心豁然開朗起來。

DAY 4，聆聽梵音。

今天，攝制組再一次參加了早課。

概念上說，早課是僧人或道士每日清晨齊集大殿，誦經念佛。寅時，萬籁俱寂之時，攝制組悄悄來到廣仁寺，參加了藏傳佛教的早課。

從四點十五到五點半，聆聽喇嘛用藏語念經。雖然不懂，可是也心得甯靜。坐在身後的小喇嘛，年紀小小，隻有十歲出頭，不會漢語，聲音非常幹淨。一句句的藏語從他嘴裡念出，更能淨化心靈。

中午，攝制組來到菩薩頂，這是五台山中規模最大的黃教寺院。菩薩頂除了是五台山的黃廟之首，也能被稱作為皇家寺院：清康熙、乾隆每每朝禮五台，一般都住菩薩頂。這裡的屋頂全部用黃色琉璃瓦覆蓋而成。可見寺院地位的尊貴。

攝制組的鏡頭放到了乾隆題詩上《至靈鹫峰文殊寺即事成句》，對中文極為熱愛的主持人露露對這首禦詩非常感興趣，攝像機記錄下了她認真跟讀的畫面。古文對她還是有很大難度的，露露認真學習的樣子萌萌哒。

Day 5，受戒碧山。

又是淩晨三點，夜色中攝制組來到了碧山寺。

來到五台山的這幾天，參加早課基本上已經算是我們的常規内容。慢慢的，我們也習慣了這種甯神靜思的方式。靜靜的清晨，佛經入耳，凡事一下子都抛在了腦後。心中所想，隻有此情此景，簡簡單單。

今天在碧山寺要有600多僧人和信衆受菩薩戒。早上三點多來的時候攝制組就發現寺廟外有很多搭帳篷的，廟内的挂單也已是滿滿的。碧山寺，十方叢林，住持的人選實行公推公選。這裡也是傳承千年的戒壇，全世界很多僧人都在此受戒。

菩薩戒乃大乘菩薩所受持之戒律，除此之外還有沙彌戒、比丘戒。碧山寺的第三進大殿是戒壇殿。殿内的石戒壇，是合适受戒的戒壇，也是五台山唯一的一座戒壇。在第三壇是受菩薩戒的，此壇在出家人頭上燒點，俗稱燒香疤，佛家叫“爇頂”。受戒儀式是莊嚴而神聖的，每一個人都懷着向佛的心，靜靜地站在那裡等待。遺憾的是受戒儀式是不讓采訪、不讓拍攝的，所以我們隻拍到了儀式開始的鏡頭。

Day 6，皈依五台。

今天上午，伴随着淅瀝瀝的小雨，我們來到了五台山的另一個寺廟——白雲寺，采訪了一位比丘尼。

這位比丘尼今年38歲，曾經是上海的一位銷售精英，是什麼樣的機緣讓她選擇在五台山削發為尼、皈依佛門呢？攝制組捕捉了一些她誦經以及日常生活的狀态。淺淺淡淡，言語舉止中都透出一種平靜感，這就是信仰的力量，讓一個人放棄物質的榮華，而隐于山林。

佛門中人是佛家文化很重要的一個方面，與他們對話，能讓我們更深入更透徹的了解佛的内涵。雖然對于普通的參觀者來說，似懂非懂間是無法參透佛理的，但是對于有慧根的人來說，傾聽與對話鋪平了他們通向佛理的道路。

早聽晨鐘，暮念佛音。佛渡有緣人，芸芸衆生中自有一心向佛的皈依之人。

皈依的儀式遠沒有我們想象的那麼複雜。在敲木魚、搖鈴铛之後，住持就開始說話了。遺憾的是，佛緣尚淺的我們并不是太懂她到底說了什麼。住持說一句，皈依者就磕一個頭。這個過程大概持續了三分鐘左右。最後皈依者要用十口氣連說三十聲阿彌陀佛。

Day 7，朝聖五台。

今天，我們迎來了拍攝的重中之重，大朝台。朝台是指佛教信徒到五台山朝山拜佛。而大朝台指的是遍禮全山佛寺，并親臨東西南北中台五大高峰供佛和祈禱。不同于之前我們朝拜黛螺頂的小朝台，今天的陣仗更大了。

攝制組今天真是很有運氣，昨天還在擔心的下雨、冰雹，今天一樣也沒碰到。這正可謂是上天所賜的福分，用一張笑臉來迎接我們大朝台的旅程。

來到中台，路上的風景真是美翻了，3000多米的高度，感覺白雲就在身邊。滿山滿野的草地小花，身邊走來走去的牛馬羊群，風景如畫四個字都不能形容這些美麗。遺憾的是寺廟還沒有修繕好，五百羅漢像就那樣立在高山平台上，亦是一番壯觀景象。

在這樣漂亮的畫面裡，朝台顯得更加的神聖。在去中台的路上，我們遇見了48位來自七個省的朝台的信衆，整個山中都回蕩着他們念誦的阿彌陀佛的聲音。領頭的幾位三步一拜，天剛剛放晴，山路上還有着泥濘，可是他們照樣五體投地，一步一拜。其中，竟然還有十歲的孩子，滿臉虔誠。

來到西台，遠遠的就看到喇嘛到這挂的經幡随風飄揚，濃濃的藏傳佛教的感覺。西台的條件比較艱苦，寺廟都很古老。山路也是原始山路，沒有我們熟悉的水泥味道。盤山上下，實在是走的我們心驚肉跳。可是這些都不耽誤我們欣賞沿途美麗的風景。

信仰的力量讓這些信衆在攝制組的眼裡偉大了起來。漫漫朝台路，他們每一步都踩得堅實，每一步都飽含信念，每一步都震撼人心。

Day 8，日出清淨心。

自從來到五台山，攝制組一直苦苦等待一次完美的日出，今天，這個願望終于實現了。雖然，淩晨四點的五台山氣溫隻有4度左右，工作人員一個個凍得牙齒打顫，但是，當太陽升起，日光灑滿大地，一股暖意瞬間流遍全身。

走過了東西中台，今天來到了五台中最高的北台。台頂海拔3058米，号稱“華北屋脊”。朝台途中，山間突然傳來悠悠的誦經聲。那聲音來自這些在半山坡上坐着休息的旅人。他們是來自全國各地的驢友，懷着一顆向佛的心，徒步踏上這朝台的路。

讓我們的主持人露露感到驚訝的是，在這些驢友中還有一群平均年齡60歲的老人。攀爬這麼高的“華北屋脊”，這些老人家們一個個并無疲态，反倒是神采奕奕。露露怎麼都不相信這些活力四射的老人已到花甲之年，一位爺爺解釋道：“隻要心不老，人就永遠不會老。”

高山寺廟，條件艱苦，生活補給不充裕是一方面，而寒冷的氣溫和變化莫測的天氣更是考驗着修行的僧人們。然而這一切的艱苦都無法動搖他們虔誠的心，他們告訴攝制組，修行不分地方，參透佛法，心誠則靜。無論是僧人修行的決心，還是旅人朝台的誠意，亦或是我們對拍攝日出的執着，隻要心中有信念，腳下就有方向。

附：樂遊中國【joyinchina】整理的五台山的旅行攻略。

遊玩五台山有很多路線可供選擇，今天樂遊中國【joyinchina】為您精選兩條。

1. 五台山特色寺廟拜佛之旅

Day1：尊勝寺-佛光寺-顯通寺-塔院寺-羅睺寺-菩薩頂

上午乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到台懷，集中參觀顯通寺、塔院寺、羅睺寺和菩薩頂。

Day2：黛螺頂-碧山寺-南山寺-鎮海寺

上午登黛螺頂并參觀寺廟，下午遊台懷中心市區的碧山寺、南山寺和鎮海寺等。

Day3：翠岩峰-南禅寺-龍泉寺

上午登臨中台翠石峰，觀賞山上的怪石及變幻的天景，下午遊南禅寺和龍泉寺。

2. 五台山之旅徒步朝聖之旅

Day1：鴻門岩-東台-鴻門岩-北台-中台-西台

6：30登山，東台上下2小時足矣，可以從草坪直切上去，風比較大。東台頂望海峰上建有望海寺，内供聰明文殊。鴻門岩到華北屋脊用時2個半小時，從鴻門岩可以走小路上去，中間是柏油馬路和小鹿。建議無霧能見度好的情況下再抄小路。中午到達北台頂，午飯休息。北台是五台中海拔最高的，峰頂上建有靈應寺，内供奉無垢文殊。13:30北台到中台，用時2小時，途徑澡浴池，這一路也有小路可走。到達中台頂，可以看到奄教寺，内供奉儒者文殊。中台到西台，用時一個半小時，6點以前可以抵達西台。西台上法雷寺供奉獅子文殊。

Day2：西台-南台，步行需6-10小時，晚上吃飯住宿均在南台。

西台到南台路程較長，如果抄小路7小時可到達。但是要走小路一定要清楚路線。牢記：抄小路一定不要遠離公路，保持随時可以走到公路的距離。途徑吉祥寺、獅子窩、金閣寺、收費口、氣象站。南台分為新南台和古南台，一般到新南台即可。18:00前大概能抵達南台，南台建有普濟寺，内供奉智慧文殊。

Day3：南台-佛母洞，步行需2小時（也可搭車）

從南台到佛母洞需2小時，如果第二天到西台比較早而且體力可以的話，也可以第二天去。然後就可以坐車回台懷鎮了。

一定要根據自己的體能合理規劃喲！

關于行吃住購，可以看看下面的貼士：

交通：

飛機：五台山建有直升機場，遊客可先到太原，在轉乘太原-五台山的直升專機。

火車：北京方向的遊客可以乘坐火車直達五台山火車站，然後再搭車上山；呼和浩特、包頭、大同遊客可在原平、忻州站下車，然後轉乘汽車前往五台山；上海、南京、蘇州、無錫、徐州、濟南、石家莊、西安、鄭州方向去五台山，可先搭快車到太原，在太原市五一廣場有長途車直達五台山，大概兩個小時，票價在38元左右。來往的車很多，交通方便。

長途汽車：太原長途汽車東站、忻州長途汽車站常年有發往五台山的大巴。太原到忻州的高速，車程約1小時。另外，從忻州和太原到五台山直接有高速公路可以直達。

住宿：

五台山所在的台懷鎮有許多招待所可提供住宿服務，價格中等，設施尚可。鎮上還有許多農家旅社，房屋一般為“一堂兩卧“，即中間一間為堂屋，兩側的套間為卧室。每間設有床位四五張，房間内窗明幾淨，整潔清雅。這些家庭旅館标準間的價格一般在100元以内。

許多家庭旅社備有火炕，适宜于體弱畏寒的遊客住宿，還有的家庭旅社同時可為住客提供家常菜點，十分方便，一般隻需幾十元就可解決。

除了家庭旅社，在南山寺附近還有一片賓館群，設施比鎮上的要好許多，價格自然也就略高一點。例如，五台山五峰賓館、新京倫彙賓樓。

最有五台山特色的住宿被稱作挂單，所謂挂單，就是在五台山大大小小的寺廟裡借宿。挂單男女生分開，基本上為大通鋪，價格幾十元不等。有的寺院住宿需要出示皈依證，所以最好能夠提前聯系好，避免無法入住的情況發生。還有一點要提醒大家的是，選擇挂單，最好有一定的佛教知識，遵守寺廟的規矩和禮儀。

餐飲：

五台山地區有許多獨具特色的菜肴和風味小吃，一起來看看吧。

高粱面魚魚

忻州地區鄉間百姓用粗糧做的一種日常食品。把普通高粱經過淘煮漂晾、碾磨成面，用開水和好，人工搓成。看忻州的農家婦女們搓魚魚，可以說是一種藝術享受。

原平鍋魁

是一種烤制的面食，面餅呈黃色，具有香、甜、酥、脆的特點。根據包餡與不包餡可以分成空心鍋魁和實心鍋魁兩種。

神池麻花

神池麻花是五台山地區的名食之一，看去色鮮美，聞之香撲鼻，吃起來脆而不硬，酥而不散，香甜耐嚼，回味無窮。

河曲酸粥

河曲酸粥是河曲一代特色美食，相傳能開胃健脾，護膚美容，妙不可言。

定襄蒸肉

用豬肉、土豆煮熟切碎，再加粉面、調味佐料攪拌混合，放入碗裡再蒸。食用時加熱切成塊，味香迷仙。具有色香味美‘口感綿潤、多食不膩的特點。

砍三刀

色呈金黃，綿甜利口，是五台山人春節期間的主要食品之一。每年年關，家家制作，戶戶蒸食，代代相傳，至今已有300多年曆史。

購物

外出旅遊，多少都會帶點伴手禮回家，五台山有什麼特色的紀念品呢？

台蘑

因生長在五台山台頂，故而得名。不僅味道鮮美、營養價值高，而且還有一定的藥用價值。

台黨參

黨參，以原産于山西黨盆地而名。忻州地區，以五台縣出産為多，故稱為“台黨參“。《藥材學》稱，台黨參”野生者品質特優，為黨參中之珍品”。

台硯

五台山西麓的紋山産硯用石料，因制硯地的不同，台硯分段硯、鳳硯和崞硯三種。紋山石料分黑、綠、紅、紫四種：黑石烏朗，綠石青翠，紅石霞染，紫若豬肝，其中品質最高者為黑、綠二石。

TIPS：

1. 五台山海拔很高，雖與北京處于大緻相同的緯度，但氣候特征卻和大興安嶺差不多；

2. 五台山地區夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具；

3. 春、秋兩季來五台山旅遊，需帶毛衣、毛褲。若想登東台觀日出，得租棉大衣才行；

4. 若來五台山僅以旅遊為目的，要盡量避讓賣香火的商販，如果不買就不要随便伸手接，有時候很難擺脫對方的糾纏；

5. 準備好零錢，五台之間沒有商店小賣部，吃齋、住宿、拜功德都需要零錢；

6. 無論遇到和尚、尼姑、居士，年輕年長均可稱之為“師兄”。

獨樂樂不如衆樂樂，不盡之處，希望大家跟帖補充。

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