孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，偉大的政治家、思想家、教育家，儒家學派創始人，被尊為“大成至聖先師”。孔子雖然沒有直接提出“廉政”這一命題，但其政治思想、哲學思想、倫理思想中，處處閃爍着廉政思想的火花。
孔子廉政思想的核心内容是民本思想，從此出發，他告誡當權者應該對權力和欲望加以限制，通過不斷的自我修養，做“恭寬信敏惠”的仁人君子，為他人作出表率，子帥以正，孰敢不正？這也是孔子廉政思想的重要内容。他還提出“舉賢才”的主張，希望平民知識分子能參與政事，并将其作為“為政”的重要内容之一，這對改變落後的用人制度、改造貴族專政具有進步意義。
強調倫理道德在治理國家和社會中的作用，也是孔子廉政思想中的重要内容。他提出“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，認為在維護社會安定、和諧中，隻有教化才能起到長遠作用。
在孔子的倫理思想中，始終活躍着一個理想的道德楷模——君子形象。君子始終不渝地堅持正義和仁道，刻苦自勵，兢兢業業，言信行果，胸懷坦蕩，這成為千百萬志士仁人追求的目标，其中蘊含的道德内核具有永久的價值。而這種君子形象，實際上是孔子為廉政者樹立的一個最高标準的道德形象。
孔子闡述的從民本出發的執政理念，以仁禮互補為核心的施政政策，以道德自我完善的君子人格修養為目标的對執政者的高标準要求，這些思想，對于執政官員如何保持清正廉潔都是有積極推動作用的。
來源：山東省紀委監委網站
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