孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,偉大的政治家、思想家、教育家,儒家學派創始人,被尊為“大成至聖先師”。孔子雖然沒有直接提出“廉政”這一命題,但其政治思想、哲學思想、倫理思想中,處處閃爍着廉政思想的火花。
孔子廉政思想的核心内容是民本思想,從此出發,他告誡當權者應該對權力和欲望加以限制,通過不斷的自我修養,做“恭寬信敏惠”的仁人君子,為他人作出表率,子帥以正,孰敢不正?這也是孔子廉政思想的重要内容。他還提出“舉賢才”的主張,希望平民知識分子能參與政事,并将其作為“為政”的重要内容之一,這對改變落後的用人制度、改造貴族專政具有進步意義。
強調倫理道德在治理國家和社會中的作用,也是孔子廉政思想中的重要内容。他提出“道之以德,齊之以禮,有恥且格”,認為在維護社會安定、和諧中,隻有教化才能起到長遠作用。
在孔子的倫理思想中,始終活躍着一個理想的道德楷模——君子形象。君子始終不渝地堅持正義和仁道,刻苦自勵,兢兢業業,言信行果,胸懷坦蕩,這成為千百萬志士仁人追求的目标,其中蘊含的道德内核具有永久的價值。而這種君子形象,實際上是孔子為廉政者樹立的一個最高标準的道德形象。
孔子闡述的從民本出發的執政理念,以仁禮互補為核心的施政政策,以道德自我完善的君子人格修養為目标的對執政者的高标準要求,這些思想,對于執政官員如何保持清正廉潔都是有積極推動作用的。
來源:山東省紀委監委網站
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