廈門安葬習俗?八、祭祀 對死者的祭祀從敬“腳尾飯”開始，在喪葬過程中的許多禮儀，都是對死者的祭祀死後每7天的祭祀稱為“做旬”，也叫“做七”廈門多數做到“七旬”一、三、五、七為大旬，二、四、六為小旬頭旬及七旬由子主祭，俗稱“孝男旬”；三旬由出嫁的女兒主祭，俗稱“查某仔旬”；五旬由已嫁孫女主祭，俗稱“查某孫旬”；其他旬隻作一般祭祀大旬比較隆重，尤其是“尾旬”，祭品豐盛做“尾旬”時往往要燒“靈厝”，即将紙做的靈厝焚化，給死者的靈魂居住廈門多數在“做旬”的三旬、五旬、七旬時“做功德”，一般放在五旬，也有放到百日、對年（周年）時才做“做功德”即為死者歌功誦德，以表子孫思念感恩之情，祝願死者能早日升天轉世“做功德”時間不等，有一天一夜，也有三天三夜，還有七天七夜一般在喪家中堂布置功德場，挂起綠白兩色的垂直對聯，内容是對死者的吊唁做功德常在“五七”結合做“道場”做功德道場也要燒“靈厝”“靈厝”請糊紙店專制，規模大的在廣場搭起樓房庭院式的竹架紙糊靈厝，廳堂匾額高懸，死者紙像端坐其中，兩旁仆役伺候，卧室内有各種家具擺件，厝外有路橋和車船馬轎，有街市店鋪，行人景物，最後付諸一炬未到“對年”的正月初三，喪家要祭亡靈并為死者“燒新床”（用竹紙紮成的床），讓死者在陰間睡新床，我來為大家科普一下關于廈門安葬習俗?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

廈門安葬習俗

八、祭祀

對死者的祭祀從敬“腳尾飯”開始，在喪葬過程中的許多禮儀，都是對死者的祭祀。死後每7天的祭祀稱為“做旬”，也叫“做七”。廈門多數做到“七旬”。一、三、五、七為大旬，二、四、六為小旬。頭旬及七旬由子主祭，俗稱“孝男旬”；三旬由出嫁的女兒主祭，俗稱“查某仔旬”；五旬由已嫁孫女主祭，俗稱“查某孫旬”；其他旬隻作一般祭祀。大旬比較隆重，尤其是“尾旬”，祭品豐盛。做“尾旬”時往往要燒“靈厝”，即将紙做的靈厝焚化，給死者的靈魂居住。廈門多數在“做旬”的三旬、五旬、七旬時“做功德”，一般放在五旬，也有放到百日、對年（周年）時才做。“做功德”即為死者歌功誦德，以表子孫思念感恩之情，祝願死者能早日升天轉世。“做功德”時間不等，有一天一夜，也有三天三夜，還有七天七夜。一般在喪家中堂布置功德場，挂起綠白兩色的垂直對聯，内容是對死者的吊唁。做功德常在“五七”結合做“道場”。做功德道場也要燒“靈厝”。“靈厝”請糊紙店專制，規模大的在廣場搭起樓房庭院式的竹架紙糊靈厝，廳堂匾額高懸，死者紙像端坐其中，兩旁仆役伺候，卧室内有各種家具擺件，厝外有路橋和車船馬轎，有街市店鋪，行人景物，最後付諸一炬。未到“對年”的正月初三，喪家要祭亡靈并為死者“燒新床”（用竹紙紮成的床），讓死者在陰間睡新床。

九、拾骨

拾骨，又稱“拾骸”，俗稱“拾骨頭”。“拾骨頭”一般在死者葬後3年或5年、7年的清明節前後10天内，也有另擇吉日吉時。屆時，死者親屬請土工掘墳開棺，将屍骨撿出整理曝曬，用紅絲線按人體骨骼的銜接貫穿，放入特制的腰鼓形陶甕，謂之骸罐，俗稱“夙金甕”。也有将骸骨貯小棺中，謂之“金棺”，也稱“骸棺”，再遷葬于新穴或合葬在他穴。

來源：廈門地情網

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