《金剛經》裡最經典的一短話，也是整部經的核心：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
意思是說，一切人為的造作，我們眼中所看到的一切事物，都像夢幻泡影一般虛妄，像朝露般短暫。
像閃電般一閃即滅，我們應該透過這些表相的東西，去看到事物的本質。
觀，也可以叫透視，我們在看待每一件事情時，心中都要有一個念頭，就是時刻去觀照自己的内心。
透過事物的表相，去看到它們的本質。
我們寺院一進門就有一尊菩薩，叫觀自在菩薩，大家知道他的含義嗎？
你們怎樣去理解“觀自在”這個名字呢？
有觀才會有自在，就是說，你要有一雙透過表相看本質的慧眼，才能有一個自在的人生。
一個不懂得如實觀照自己的人，他的人生一定走得非常坎坷，他會一次又一次地吃同樣的虧。
就好比你飲食無節制，得胃病住進了醫院，很痛苦，出院後你也不去反省為什麼會生病；如果飲食照舊無節制，下次你還會生病住院。
如果你能從此改變以往的飲食習慣，調整自己的生活狀态，以後你可以少遭些病痛折磨。
我們面對生活也是如此，每天都應該從昨天的事情中吸取經驗教訓，應該在昨天的基礎上讓今天的路走得更順暢，這樣你才會有一個幸福的人生。
不觀照自己的内心，不去改正自己的缺點，你就會堕入自作自受的循環中，反之，你便能改變自己的命運。
生命的承載力，就在于它的厚度，你的福德有多厚，你的人生就能承載多大的事業，有句話叫“厚德載物”，說的就是這個道理。
一個修行之人，無論做什麼事情都能做得讓心心悅誠服，今天叫他去管理一個公司，他管理得好，明天叫他去掃廁所，他也能掃得很好。
一個凡夫呢？叫他去掃廁所，他說是大材小用，不幹；叫他去管理酒店，他管得一塌糊塗，還說别人不依他管。
大家要見賢思齊，努力使自己變成一個修行之人，而不要做凡夫。
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