世界上的珍奇珠寶不計其數，它們尺寸、形狀、材質、顔色各不相同，裝點着人們幸福的向往。您是否見過蛇吐出來的寶珠呢？有傳言道，在至今未被發掘的秦始皇陵中，就藏有一顆蛇珠——随侯珠。随侯珠與和氏璧并稱為“春秋二寶”，可見它十分珍貴，它到底在不在秦始皇陵呢？接下來讓我為您揭秘。

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作為西周時期一個諸侯國，随國從西周初期分封到被楚國滅亡，前後在今天湖北随州及附近地區，存在了近七百年，可惜它沒有完成鎮守南方的重要使命，反而最終被國力日漸強盛的楚國攻破都城，随國終究難逃滅亡的命運。但随國君主随侯可不是暴君，在《随州志》中記載他：“随侯出遊，見大蛇傷斷，頓生憐憫之心，令人以藥敷而塗之，蛇愈，于夜中銜大珠以報随侯救命之恩。”

随侯幫助大蛇治愈了重傷，大蛇心懷感激，口銜“大珠”來回報随侯，甚至在舊的《随州志》中，還繼續寫道：“蛇銜珠吐于堂外曰：我龍王子也，感君活命，故來報德。”蟒蛇說話聽起來多了幾分神怪的感覺，但當楚國滅随、秦王又一統天下後，李斯在《谏逐客書》中寫道：“ 今陛下緻昆山之玉，有随、和之寶，垂明月之珠 ……”由此可見，随侯珠最後應該确實到了秦始皇手中。

那随侯珠到底是什麼樣子的呢？這就要從當今國内的寶珠開始說起，寶珠，按照材質來分，大緻分為兩種：蚌珠和虵珠，但我們常見的都是蚌珠，這是一種在地球上已經存在兩億年的物質，從最開始的碳酸鈣微粒，經過在貝類體内的生長，最後形成一顆皎潔的珍珠，如果蚌類攝入了其他特殊物質，也可能出現色彩不同的珍珠，十分漂亮。

但另一種虵珠見過的人就很少了，這種珠子質量比較差，宋朝的《南部新書》說：“ 西市胡人貴蚌珠而賤虵珠，虵珠者，虵所吐爾，唯胡人辨之。”大緻意思是說，西方的胡人認為蚌珠比虵珠珍貴許多，虵珠就是蛇吐出來的珠子，并不是稀有的珍寶，但是隻有胡人可以分辨出來。可有趣的是，物以稀為貴，在漢人眼中虵珠比蚌珠更珍貴。

随侯珠是虵珠，但能作為春秋二寶之一，它自然不是一般的虵珠，大量的古籍中都有相關記載，寫道随侯珠如同夜明珠可以發光，甚至可以挂起來作為燭火使用。由此可見，它并不以潔白玉潤的外形著稱，而是它有一個不同于其他寶珠的特色，懂得光學的人都知道，可以“發光”的寶珠其實是不存在的，一些珍珠看起來可以發光，其實是因為珍珠上含有少量的有機物和極細微的水分子。由于它們具有良好的折光性，才使得珍珠好像能發光一樣的熠熠生輝。

但是說起随侯珠會發光的特質，很容易讓人想到另一種常見材質的石料——螢石。螢石是真的可以自然發光的礦物質，這是因為在形成過程中，螢石晶體内部會受到來自火山岩漿的刺激，空隙中被電子充滿，刺激停止後，電子能力發生自然改變，在這個過程中，就會放出光亮。由于沒有真正的随侯珠出土的消息，它發光原理是否與螢石一緻，我們暫且不得而知。

還有一點需要引起我們的關注，那就是寶珠的保存問題，既然虵珠和蚌珠大緻成分一緻，都含有機物，那就需要遵循一個保存的規矩，可從古至今，這片土地上有太多的戰亂流離，珍珠很容易就會在戰火中被損毀，況且珍珠存放時間，最長也超不過200年，就會發生顔色變黃，自然降解等等的變化，“人老珠黃”，自然消失，這是一個不可逆的過程，所以就算随侯珠是葬在了秦始皇陵中，它還在不在，也是一個大問題。

如果有朝一日，考古專家在通力合作中，終于打開了秦始皇的陵墓，并發現了螢石材質的随侯珠，我們依然應該為此感到欣喜，雖然它材料不出奇，但是它背後有太多的故事，一件古文物的價值，絕不僅僅在于制作原料有多難得，或是制作手藝有多高超，還在于其背後承載的曆史多不多，底蘊是不是厚重，故此，它也必然是國寶，隻是考古專家到時候究竟能不能辨識出它，還是個未知數 ，因為從沒人見過它具體長什麼模樣。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：晉小舟

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