大概性情比較豪邁率真，又偏愛熱鬧的，會偏向于愛狗；性情比較内向含蓄，又偏于安靜的，則會偏向于愛貓。

小孫女的家裡，養了一隻貓，是隻英短貓，起名時尚，叫“包子”。我愛狗，愛貓則稍遜些。

這愛貓、愛狗莫非也是緣于人的性情吧。據我觀察，大概性情比較豪邁率真，又偏愛熱鬧的，大凡會偏向于愛狗；性情比較内向含蓄，又偏于安靜的，則會偏向于愛貓了。

文人中，蘇東坡是一個很典型的愛狗之人。豪放派詞人愛狗也似乎在情理之中。他的《江城子》：“左牽黃，右擎蒼……千騎卷平岡。”可見他春風得意時，已有了養狗的愛好。即便他以後被發配到了儋州，生活困頓，仍養着一條叫“烏嘴”的小狗。他用詩稱贊它：“晝馴識賓客，夜悍為門戶。”說這狗在白天，與蘇東坡所熟悉的朋友熟人打招呼玩耍，到了晚上，它卻盡忠職守地守着東坡的家門。狗确實靈性，當“烏嘴”感知東坡先生已準備向北歸回時，它也歡天喜地：“知我當北還，掉尾喜欲舞。”東坡先生很善于觀察狗的表情，贊歎狗的忠誠與靈性。據史載，東坡離開儋州時，還将“烏嘴”随身帶着，可見他對于狗确實是情深意長了。

文人中，愛貓者則多多矣。可能舞文弄墨者，本性常孤傲又喜靜，而貓的本性中有清高的姿态，愛安靜，喜獨處，與文人的沉思默想，靜候文思泉湧的生活狀态并不相悖。日本作家村上春樹愛貓是出了名的，他曾說：“隻要有貓在，日子便都精彩了起來。”他為貓留下了不少精彩的文字。還有美國作家海明威，則更加離奇，最後飲彈自盡，臨死前，留下的最後一句話竟是：“晚安，我的小貓。”

文人中，為了袒護各自的貓，有鬧出兩家常為此争吵不休的逸事——1949年後，錢锺書和楊绛先生與梁思成和林徽因先生兩家相鄰，又各自養着心愛的貓兒，兩家貓兒由于各自的主人慣寵着，脾氣都大，見了常常打架。錢先生隻要一見兩貓幹架，就像個寵着孩子的父親，生怕自家的寶貝吃虧，見狀便拿起一根竹竿，為自己的貓兒助陣。林徽因當然也不是吃素的，每遇狀況便針鋒相對，護着自己的貓兒，與錢先生辯理，趟趟都鬧得不歡。楊绛後來在她的回憶文章中，流露出她當年的擔憂：“當時，我怕锺書為了貓而傷了兩家的和氣。”

有人戲說，男人欲建立家庭時，選擇怎樣的配偶，是個人生難題。因為其實女性都有屬性，有的偏貓性，有的卻屬狗性。貓性的女孩往往孤傲、高冷、獨立，不屈從強者，像個成功的女權主義者，不用攀附你，與你保持不即不離的關系。溫情時，撒起嬌來倒也不乏風情萬種。而她需要獨處時，她在一個沒有你的空間裡，照樣能夠長袖善舞。貓性的女孩是個冷靜的觀察者，充滿着底氣，既可與你纏綿，也可獨享人生。難怪契诃夫曾說：“……隻要給我一個月亮般的妻子，它将不是每天都在我的天空出現。”我想，這個月亮，指的便是貓性的女孩。而具有狗性的女孩，她們溫柔、忠誠，一心一意、不棄不離。

你倘若能找到一個既含貓性，又含狗性的女性，那是三生有幸，既有月亮，又有太陽，生活多美好！（唐谷平）

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