無獨有偶，鳳鳴于岐山而周天子發迹于西岐，秦奮發于關中而東出以并六國，大唐發于山西而高宗太宗皆生于陝西。

不僅如此，中國曆史上的封建王朝，曆朝曆代還大都鐘愛建都于長安。那麼關中之地到底有何神奇之處？為何如此得天獨厚，才能夠讓封建帝王們如此鐘愛呢？

秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。——賈誼《過秦輪》

從賈誼的《過秦論》中，可以顯而易見的看見關中地區位于函谷關之西的雍州之地。那麼雍正具體是哪裡呢？根據《禹貢》的記載來看，雍州是最早時候的華夏九州之一，包攬了今天的陝西、甯夏全境及青海、甘肅、甯夏、新疆部分、内蒙部分，後來改稱為涼州，也就是我們常說的西涼。

而現在，關中地區就位于陝西省中部，具體包含西安、寶雞、鹹陽、渭南、銅川、楊淩等五市一區，大都是平原地帶，總面積足有55623平方公裡，常住人口2385.06萬，屬于北方地區。

那麼，關中地區在古時候逐鹿天下的戰争中到底有具備有何種優勢呢？讓我們來一步一步看。

首先就是文化優勢，一個地區想要個其他地區相比而具備足夠的優勢，那麼文化底蘊的必不可少。

而衆所周知，在我們的認知中，一般所認為的文化底蘊深厚的地區，首先就是中原。而中原地區顯然并非是位于北方的關中，而是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下遊地區，，作為中華文明的中心，中原地區的文化底蘊自然毋庸置疑，

其次，便是鼎鼎大名的齊魯大地。作為孔子的故鄉，同時也是周朝的嫡系諸侯國，周公的封地，齊魯大地的名号可不是說說那麼簡單。古時候的大儒世家大都聚集在這裡，也就是如今的山東地區，其文化底蘊也可見一斑。

那麼關中呢？關中為世人皆知中華文明的發源地，而沒有出過什麼特别出名的名人，在文化方面，他到底有何優勢呢？

其實關中地區的文化底蘊超乎想象的深厚，隻是因為時代太過久遠的原因，不大為人所知。文明一般所知曉的文化發源地大都是指周朝之後，而周朝之前，一般往往不為大家所知。

而昔，周起與岐山，其實岐山就位于關中地區，可見正式依靠着關中地區早年的獨特優勢，周才能取商而代之。

關于岐山的記載，首先就是其作為周朝的王興之地，是周文化當之無愧的發祥地，所以便是天子之鄉。但關中地區的文化底蘊還不止于此，最早可以追溯到黃帝時期。

據傳黃帝之時，岐山之下居住有一位當時最著名的醫生——岐伯。這位岐伯可了不得，不僅醫術超神，而且上通天文下知地理，連樂器樂理也難不倒他，不僅如此，岐伯更是黃帝的老師，據宋《路史》載：“古有岐伯，原居岐山之下。黃帝至岐見岐伯，引載而歸，訪于治道。”

同時，關中地區更是上古時期炎帝部落所居住的地區，在中國的文化曆史上刻有濃墨重彩的《黃帝内經》、《周易》這兩本奇書，也是誕生于此。

最後關中地區更是中國曆史上著名的“青銅器之鄉”、“甲骨文之鄉”，其境内有着衆多的千年古縣，如岐山、寶雞、鹹陽等等。可見關中地區的曆史之悠久、文化之深厚。

自古以來，兵家都講究拒地理之險，不僅是要有一夫當關萬夫莫開守土之能，更是要進可攻退可守的攻城之利。了解這一點之後，我們再來看關中地區是否滿足這兩大要點。

首先，我們要了解一下關中為什麼要叫“關中”，我們知道古人取名從來都是不是随随便便取的，而是根據這個地點的獨有特點來命名。而關中之所以叫“關中”，就是因其位于四關之内，東有潼關，西據散關、南擁武關、北坐蕭關。

當然這裡需要特别說明一點，秦國時期的四關還沒有潼關，而是函谷關，而潼關則是修建于東漢時期。所以在這裡，我們主要來談一談函谷關在内的四關，潼關暫且不談。

函谷關：函谷關修建于現在河南省靈寶市以北十五公裡處的王垛村，東為弘農河，西是函谷道，南接秦嶺，北挨黃河，且四全是周峭壁陡立，且大樹從生，人不能過。所以古時候的想要進關中，就必須走函谷關，根本沒有辦法繞過，但是過了函谷關卻又是另外一番光景，可一馬平川直如關中大地。可函谷關顯然沒那麼容易扣開，否則古人也不會說它是“車不能方軌，馬不能并鞍”的險關了。

函谷關作為一夫當關萬夫莫開險地，自古以來就是兵家必争之地，春秋時期，函谷關曾是晉國遏制秦國向東發展的利器，據函谷一關，則秦人皆閉于其中。隻可惜三家分晉之後，因占據此地的魏韓兩國不是秦國對手，此關被秦人奪取反而成了秦國手裡的利器，使其進可攻六國之地，退而六國皆不可過。

秦國以此為前沿陣地不斷的随意躏關東六國。哪怕是蘇秦領六國相印大破秦國，卻也隻能止步于函谷關之外。于是西漢賈誼方才有言——于是六國之士……嘗以十倍之地，百萬之衆，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進（《過秦論》）

散關，便是我們常說的大散關，最同樣是自古兵家必争之地。最早為周朝散國之關隘，故稱散關南宋詩人陸遊曾著有《書憤》一詩，寫到“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，就是在說當年諸葛亮出散關卻被曹真以其地勢所阻之事，可見散關之難克。

散關位于寶雞市南郊秦嶺北麓，是古時候著名的“川陝咽喉”，所謂的“暗度陳倉”，就是指從這裡經過。四川地區的險要想來不比我多言，而散關作為四川邊境最為著名的險要關隘之一，加之兵仙韓信和武侯諸葛亮留下的這兩大典故，已經讓人無法去懷疑它的重要性和攻打難度了。

武關，同樣是古代著名的兵家必争之地。武關和函谷關比較相像。武關之内為關西，地勢較為平坦，可武關之外卻是崖高谷深，狹窄難行，同樣是一夫當關萬夫莫開的地勢。

其實武關既然能被當做古時候的“三秦要塞”，“秦楚咽喉”，便已經足夠說明其的險要性了，否則如何能成功阻攔秦國和楚國這兩個春秋戰國時期最強盛國家之間的摩擦？

清代顧祖禹《讀史方輿記要》卷五十四中有記載說：“扼秦楚之交,據山川之險。道南陽而東方動,入藍田而關右危。武關巨防，一舉而輕重分焉。”

蕭關，和前面的三關不一樣，前面的三關都主要是在防守華夏諸侯，而蕭關則主要是在防備關中西北方向的外族威脅。

關中地區的外族威脅主要來自于隴西、河西以及青藏高原上的遊牧民族，如商周時期的犬戎，秦漢時期的匈奴，以及隋唐時期的突厥、吐蕃以及北宋時期的夏黨項。而蕭關自古以來就是防禦這些遊牧民族的前哨。

蕭關位于六盤山山口依險而立，扼守自泾河方向進入關中的通道，是關中西北方向的重要關口，屏護着關中西北的安全。

有這四關之地，關中地區可謂是既可以關起門來過自己的日子，也可以打開門來奪取他人土地，這一切的主動權都在自己的手上，所以從戰國時期關中地區就有“四塞之國”的說法，就是在說關中四面都有天然地形屏障，易守難攻。

其實這一點在商周之戰中就可以看出一二。昔日強大的商纣起兵讨伐還弱小的西周，卻硬生生被困死在了西岐之外，在家喻戶曉《封神榜》上就有另類的描寫：商朝大元帥率領大軍伐周，久功不得大軍隻能紮營于西岐之外，之後被姜子牙以一場大雪被盡數埋葬。如此神話般的結局自然是假，但攻不進西周卻是真。而西周出岐山，卻一路直搗黃龍，最終過黃河攻取了朝歌。

上文說到關中地區是“四塞之地”，可能很多人會懷疑四塞到底是好還是不好，畢竟坐困一地，好像并沒有什麼好處。尤其是在大多數人的印象中，關中地區好像一直比較貧瘠，恐怕難以自足，現在我們就來看看關中地區的資源糧草到底有多豐厚。

雖然很多人認為古時候的關中應該是十分荒涼的地方，畢竟在後來曾有西涼這一說法，且秦國在春秋戰國時，本來就被中原諸侯視為蠻夷之土。但其實關中之地卻完全稱得上是得天獨厚的鐘靈之地。

關中南靠八百裡秦川，雖地勢難行，卻滿是物華天寶，又有渭河從中穿過，造就了關中平原的肥沃土地。雖然世人眼中的莽荒三秦，完全就是個人傑地靈的好地方。

我們都知道四川有“天府之國”的美稱，其實關中地區早在四川之前就有這個稱呼了。張儀入關見秦惠王時就曾說過“此所謂天府，天下之雄國也”，在具體點的描寫就是“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百戰，沃野千裡，蓄積多饒。”，身為漢初三傑之一的張良更是直言關中是“金城千裡”，也正是因為聽了張良的話，劉邦才選擇了定都關中。

其實關中地區的土地肥沃，産物肥厚的記載，還有更久遠的記載。周朝的先祖後稷并不是在關中地區建立的西周，而是在“豳”。可是在傳到了周武王的太爺爺古公亶父之時，因為犬戎的威脅，便隻能東遷，于是就到了岐山。

而古公亶父之所以選擇遷移到此，肯定不單單是因為這是安全的原因，因為單純為了安全的話，他完全可以遷移去更遠地方，而不是繼續留在“陝西”地界（岐山和豳都位于如今的陝西省）。其實更大的原因就是因為岐山所在的關中地區，土地足夠肥沃，而姬發家傳的本身，也就是農業，兩兩結合，于是就造就了當時西岐物産豐厚的結果，遠遠比同時期的其他地方更加富足。

而三國時期，諸葛亮之所以一直執着的攻打隴右地區，也是因為這裡物産豐厚的原因。隴右多糧，隻要拿下了隴右，那麼一直困擾着蜀軍的糧草問題就将迎刃而解，而關中鄰靠隴右，隴右地區就是其天然的糧倉。

所以關中地區關起門來，也根本不會因為資源的問題而發愁，最多是會在文化科技的發展方面落後。但顯然，對于當時的中國甚至世界而言，科技都還沒有得到重視，所以這個問題壓根不存在。

至于文化，秦國可從來沒有像後世的清朝那麼自大，從沒有發布閉關鎖國的法令，反而是大力吸引外來的人才和學問以促進本土文化和國力的發展。諸如張儀、商鞅、李斯等名臣，都不是秦國本地人。

關中地區同時占據文化、地理、資源三方面的優勢，可謂是進可攻東方六國，退可守三秦之地，困可自給自足。如此以來，也不難理解為什麼周、秦可奪天下，且古代帝王大都喜歡建都關中了。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!