陰年東西走陽年南北行?十二個月為“一歲”三個月為“一時”，即“一季”也一歲始為“年”，四時（即四季）終止為“歲”，下面我們就來聊聊關于陰年東西走陽年南北行?接下來我們就一起去了解一下吧!

陰年東西走陽年南北行

十二個月為“一歲”。三個月為“一時”，即“一季”也。一歲始為“年”，四時（即四季）終止為“歲”。

曆史上，“年歲”有兩種方式。

第一種：以“立春”這一天為“年”。而“年”的前一天，即“大寒”的最後一天，為“歲”。

第二種：以陰曆的“十二月三十”這一天為“歲”；以陰曆的“正月初一”這一天，亦即“歲”後的這一天為“年”。

而民間在此新舊更替的“陰與陽～夜與晝”這個交點上“點燃蠟燭，徹夜不眠”的“守歲”與“過年”，即“守護并告别即将關閉的一歲”，及“圍攏并迎接即将到來的一年”也。

“立春”以始，之後的三個月中的“三節三氣”，共九十天，即“立春～雨水→驚蟄~春分→清明~谷雨”，便為“春”。

“春”時，要做到“發陳”。

所謂“發陳”者，即“發蔯”～指“彙攏于圍攏（蔯）之中”也。此三個月，天地都在發力而養育萬物，而萬物因此而“繁榮”。故，人應夜早卧晨早起，于庭院中逛步。散開頭發，伸肢扭腰，前俯後仰，以使“内在”聚氣。要保護大衆于自由而勿封閉；要環繞民衆于中心而勿圍堵；要對民衆多多褒賞而勿懲罰。這便是“和應于春之氣而生，從而接納道的養育之造化”也。

若背逆春之氣，道之化，則傷及内肝，而至夏時便會“寒變”——即外熱而内寒之疾。而春時，人若沒有奉道之命而做到接納春的養育（~即長zhang），則“冬至”一到，而必重病。

“立夏”以始，之後的三個月中的“三節三氣”，共九十天，即“立夏~小滿→芒種~夏至→小暑~大暑”，便為“夏”。

“夏”時，要做到“蕃秀”。

所謂“蕃秀”者，即“休停于蔽掩中”也。此三個月，天與地交歸于萬物，而萬物開放結籽也。故，人應該夜早卧晨早起，不應該厭煩而躲避日照之長。要讓自己的内在無怨怒，要遮擋皮膚四肢常收斂。并使内氣通暢，要讓自我于室外而熱愛包容所有東西。這便是“應和于夏之氣的生存，從接納道的覆掩之造化”也。

若背逆“夏”之氣，道之化，則傷及心之髒也。秋至之時還會有痎瘧發生。人若沒有奉道之命而做到夏之收斂，則冬至到來必重疾臨身。

“立秋”以始，之後的三個月中的“三節三氣”，共九十天，即“立秋~處暑→白露~秋分→寒露~霜降”，便為“秋”。

“秋”時，要做到“容平”。

所謂“容平”者，即“裹挾于低下處”也。此三個月也，天之氣已始集，地之氣正始亮。故，人應該早夜卧晨早起，聞雞鳴而睲。要使自己内在安甯不雜，以此減緩秋氣的傷害。要收斂神氣，别使秋氣封堵了己之陽。更不要讓内在無節制，要保持肺氣清亮。這就是“應和于秋之氣而生，從而接納于道的養育收容”也。

若背逆于“秋”之氣，道之化，則必傷及肺髒，冬來時腹洩不止（飧洩），此乃減少了奉天道之命而斂藏自我之故也。

“立冬”以始，之後的三個月中的“三節三氣”，共九十天，即“立冬~小雪→大雪~冬至→小寒~大寒”，便為“冬”。

“冬”時，要做到“閉藏”。

“閉藏”者，即“封閉于隐藏之中”也。此三月也，流水凝結成堅冰，大地封堵不透，所以不應擾亂了體內之陽氣。故，要夜早卧晨遲起，必待日光之現。要使内在若爬伏若藏匿，若人有不可示人之隐私。要若人擭得一筆外财一樣，躺于室內不出，而避寒冷就溫暖。更不要曝露身體肌膚，而使體内陽氣喪失。這就是“應和于冬之氣而生，從而接納于道的養育收藏”也。

若背逆于冬之氣，道之化，則必傷及腎髒，春來時必“陽痿不振，精氣斷絕”也。乃因減少了奉天道而生存之故也。

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