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康乃馨為什麼是母親節之花

生活 更新时间:2024-10-12 23:19:12
中國正牌母親花——萱草花,您了解麼?

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康乃馨為什麼是母親節之花(康乃馨是國外母親節花)1

中國的母親花——萱草

孟郊《遊子》

萱草生堂階,遊子行天涯。

慈母倚堂門,不見萱草花。

一年一度的母親節又到了,大街小巷買康乃馨回家送給母親的人,近年來已經越發普遍。自從母親節傳到中國來,康乃馨成為母親節的節花已經被廣為人知,但是誰知道我們中國的母親花是什麼?是萱草。

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萱草、黃花萱草、檸檬百合、黃花百合Hemerocallis lilioasphodelus,

vol 1 .

萱草在古代又叫忘憂花,古代有句話“父母在不遠遊”,萱草就是遠遊的遊子在離家的時候栽種在庭院中的,他們希望來年萱草花盛開的時候,那芬芳的氣息能讓家裡的老母親忘掉孩子遠遊,思念遊子的憂傷。

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這個習俗最早有史可查可以追溯到兩周時期。在《詩經·衛風·伯兮》中有“焉得谖草,言樹之背”的詩句,西漢《毛傳》對這句話的解釋是:“谖道草令人忘憂;背,北堂也。”谖草就是萱草,“背”是指正北堂屋,在古代母親居住的屋子;“樹”在這裡是動詞,種植的意思。所以詩經這句話的意思就是“我到哪裡弄到一支萱草,種在母親堂前,讓母親樂而忘憂呢?”

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所以,在中國的文化意象裡,萱草代表母親和孝親。古人認為萱草可種植在北堂母親的居室,因此北堂又稱萱堂,萱堂又可作為母親的代稱,萱草又常和“北堂”連結,“北堂植萱”引申為母子之情。約在唐宋時期萱草代母的意蘊最終形成,萱草于是成為中國人的母親花。

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《詩經疏義會通》中記載:“北堂幽暗,可以種萱。”唐代詩人孟郊《遊子》中:“萱草生堂階,遊子行天涯。慈母倚堂門,不見萱草花。”詩人陳子昂在詩中也寫道:“細葉猶含綠,鮮花未吐紅。忘憂誰見賞,空此北堂中。”明代畫家沈周繪有《懷萱圖》贈與友人王鏊,以解友人對已故母親的思念之情。清代曹雪芹《紅樓夢》第八十七回中亦有相類似的記載:“北堂有萱兮,何以忘憂。”以上提到的古代的文學作品中都是以萱草作為慈母的象征,借以表達對母親的愛。

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文字|瑞霖小添原創

圖片|圖片來自于網絡(侵删)

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